第300章 儒家与巫的关系（1 / 2）
“政哥，你先别激动。”
“朕没有激动，朕说真的。”
宋坤擦汗：“可是，我说的假设啊，又不是真的。”
“哦。”
“那我再问一遍，如果有一天，我忘记了你，你会怎么办？”
嬴政神色庄重的回道：“如果真是如此，那朕，便许你荣华富贵，佑你平安一生。”
“没了？”宋坤愣住。
嬴政也跟着愣了愣：“你还想要什么？”
“比如说，我V你50，你既然是秦始皇，赐我当个什么大将军？”
“？？？”
见嬴政接不上话，宋坤适可而止。
两人沉默着，又走了一大段路程。
嬴政主动开口问道：“宋兄，关于信仰一说，我想咨询一下你的意见。”
“不敢当，政哥，你说吧。”
“首先，我想将天下姓氏合一，让人人皆可赋姓。”
现在的中原，能有名有姓者，属实不多。
姓，也有高低之分，上古八大姓无疑是最屌的，而氏，在战国时期，蹦出来不少。
既然都已经礼崩乐坏了，干脆再崩一次吧！
现在的秦朝社会现状是，有名有姓者，自诩为高等人，无姓者，天生就低人一等。
有点类似于阿三的种姓制度。
这对于整个社会来说，不利于团结和谐。
如果继续保持现有的姓氏制度，会导致什么后果？
有姓者，凭借着先祖福荫继续坐吃山空，无姓者，再怎么努力，都难以成就功名。
嬴政掷地有声的说着：“朕就是要打破旧规，重建一片新的天地！”
“旧有的姓氏制度，已经困扰了民众数千载。”
“万物革新，当从今始。”
“好！”宋坤用力鼓起掌来，“政哥，我支持你！”
“除了姓氏合一之外，还有别的什么政策吗？”
“朝拜。”
宋坤嘴角抽搐：“政哥，朝拜相当于祭拜，通常来说，不应该拜在世帝王。”
嬴政瞥了眼他：“你天勍的民众，不也是天天朝拜你吗？”
“问题是，这是他们主动发起的啊，又不是我强迫他们。”
嬴政嘴角轻扬：“那朕，强迫他们每日朝拜，没问题吧？”
“呃——”宋坤犹豫了一下，小声问道，“政哥，你当真不介意？”
“无妨，不过，不能称呼为朝拜，当改成，请安。”
“百官万吏，需每月一次，黎民百姓，需在朝庆日当天，聚众请福。”
嬴政要求的朝拜，与祭拜截然不同。
哪里不同呢？
祭拜，是拜先祖，降己福。而请安，则是为始皇帝祈福。
向上天祷告，愿秦始皇长寿久安、身体健康、福禄源长。
先秦时期，还没有香火这玩意，祭祀，是通过燃烧柴木的方式。
我们所认知中的香火，出现在汉朝期间。
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