第103章 灵异学堂（2 / 2）
吴芹此刻已经惊呆了，她只感觉刚刚意识麻痹了一会。
就已经站在了灵异处楼下。
她睁大眼睛盯着钟贵，满脸写满了震惊。
“你这，怎么做到的？”
“这不重要，主要是帅不帅？”
钟贵不是帅鬼，是自恋鬼。
他转身向外面走去。
“去吃饭吧。”
而他没有发现，距离他们不远处。
有一面色苍白，高高瘦瘦男子，正透过树木间缝隙盯着他们。
早餐店外，钟贵正坐着玩鬼银手机。
吴芹左手豆浆，右手筷子，看向钟贵。
“鬼都不吃东西吗？”
钟贵眼都没抬，只是盯着屏幕。
“我吃过了。”
【灵异学堂：
1、鬼是什么。
2、鬼的文化背景与历史。
3、常见鬼有哪些类型。
4、常见鬼有哪些能力。
5、鬼的迹象和防范。
6、鬼的行为模式与心理分析。
】
看到这一点，钟贵笑了笑。
这他娘的还有鬼的心理分析呢……
【
7、灵异案件分析与处置。
8、如何成为合格的阴阳师。
更多功能，敬请期待……
】
钟贵想起在大武市时，姜伯崖曾问过他这个问题，后来姜伯崖没有再回答。
他按下了“1”。
【鬼，顾名思义，指的是死去的人的灵魂或无主之魂。按照传统的观念，鬼通常是指在死后未能安息、未能超脱的灵魂。这些灵魂往往停留在人世间，无法脱离他们的生前记忆与痛苦，或被某种超自然力量束缚。
但现代灵异学堂的定义稍有不同，鬼通常具备一定影响力，甚至能直接干扰活人们生活，形成恶性循环。现代灵异学派强调科技与灵异结合，许多研究者尝试通过现代科学手段（如电磁波、红外线扫描、心理学分析）来捕捉鬼魂活动证据。这种学派更注重理性分析，试图用科学解释鬼魂现象。
姜伯崖主任主张一直存在，只是处于不同维度。更像是一种精神力体现，可能是人类死亡期精神能量在某种程度上被储存，而后在某些特定条件下被释放和看见。大多数鬼行为没有意识，只有本能，也就是规则，所以会做出很多超自然举动。其实这些行为都是鬼生前怨念或是想去做的事情，活着时他们是人，所以也仅仅是人的想法…………】
钟贵一边看一边念着，吴芹也听得津津有味。
他退了出去，然后按下了“2”。
【东亚文化中的鬼魂：在龙国、岛国、丽高等东亚文化中，鬼通常与未解的冤屈、未尽的心愿或失去的尊严有关。这些文化中对鬼的定义和传说有着极其丰富的历史背景。
例如，龙国“鬼魂”往往指那些因不公正死去而不能安息的灵体；而岛国“幽灵”常常是死后未能完成使命的亡灵。理解不同文化背景中鬼魂特征，有助于学员识别不同类型鬼魂，选择合适处理方式。
西方文化中鬼魂往往与“死后世界”或“地狱”概念紧密相连。
在西方神话中，鬼魂更多地是与天堂或地狱等命运纠缠在一起存在。
学员需要了解西方宗教信仰和灵魂观念，以便在跨文化的灵异事件中做出恰当反应。
南美与非洲鬼魂信仰：南美洲和非洲的原住民文化中，鬼魂往往与自然元素、祖先灵魂密切相关。
例如，某些部落信仰认为鬼魂可以通过祭祀或与自然界互动来与亡者沟通。
在这些文化中，鬼魂并不总是恶意的，它们往往是与族群历史和传承紧密相连…………】
后面是大串文字，钟贵看得头有些疼。
自从毕业后，除了考公务员时，他花时间看了大量书籍。
其他时候，他更喜欢看小说，而不是看理论。
他又退了出去，按下“3”。
【鬼的类型有……】
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