第10章 学术和冥想（1 / 2）
殿主的世界观和生灵生存论，在不鸣世界引发学术讨论，冥想殿申请名额的生灵增多。
很多生灵开始爱思考自己生存的意义，王子睿希望所有生灵都知道不能自弃，单纯的追逐利益和修为同样是自弃。
当一个生灵族群开始内耗自损的时候，这个族群真的会灭亡。
母星很多魂魄在不鸣世界新生，他们就算没灵根也开始求真，冥想殿里很多凡人突破自我。
他们没有灵根，却凭借冥想感悟五行和大自然中的元素，被称为自然元素派。
突破自我当然可以走向新领域，不鸣世界他和没有宗门，一个个学术派的学院开起来。
磐和骨已经转生，各自有了身体，骨把自己的整副骨架送入冥界，他的骨架本来就有很多灵识，能够活着呼吸就心满意足。
磐曾经的族人在他体内，他把那副小世界身躯送入冥界，连珏接过他的托付，他对磐没那么戒备。
太灵看到磐很吃惊，说磐是道果的壳化身，王子睿从识海扩印了，磐和骨合体拿斧头劈膜的影像。
太灵看着影像说应该是昨日重现，养育它们的神骨一直有这个影像投放，应该是神骨主人的执念。
王子睿不怀疑这点，就算普通生灵的意志都很强。
像银冥王，就是普通人的意志凝聚成神性，多次轮回没有消散反而更强，银冥王一直都意志坚定。
执念也是意志的残余，九九如果不是福运转生应该会被夺舍。
王子睿就很尊重凡人，他的慈度城对凡人向来照顾，凡间的烟火气令他陶醉，他和太灵俯瞰整个不鸣世界，心中安乐。
九九出关看着空中的大小俊男，回头把慕九和思蕊叫来，家庭聚会还是要的，师祖和师兄他们很久没见了。
太灵跟小魔尊一见如故，太因被朝夕吸引，红尘猥琐的加入其中。
民伟刚好回来，一起来赴宴，民伟在外溜达一圈，觉得还是不鸣世界最好，他们母星曾经兴起幸福指数。
不过那个幸福指数真假不知道，不鸣世界已经很幸福了。没有最严重的阶级固化，没有贪图一切的神明。
王子睿觉得应该重新定义神明，能够创世的才叫神明，像那个头骨的主人。
即使身余残骨，也希望世界里有生灵好好存活。这位神明不在了，余骨依旧庇佑众生。
他们这些人和生灵不能称为神明或者圣人，还是修炼者求真者。
宴会一开，很多人不请自来，武圣和神光君经常跟圣光佛一起，连珏带来磐和骨。
王子睿气早消了，尤其听说磐把世界化成人形的身躯都送入冥界，紫霄老祖和天道极也亲密起来。
银冥王和命运这些年在一起，虫族有池星打理的很好，他自己也有虫祖之姿，肉身被银冥王阻止毁灭。
银冥王对他说起当年的不容易，现在的环境他不需要毁灭肉身。池星在新虫躯有了虫祖血，他很快在虫典上扩印自己。
他现在很喜欢民伟的决定，是民伟的爱将，他问王子睿什么时候拜访其他星宇，王子睿都想摸摸他的虫躯夸奖他。
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