第154章 王阳明心学（2 / 2）
【王阳明在南京刑部四川清吏司主事任上，便开始以独特视角审视案件，他不拘泥于条文，更注重探究人心善恶背后的根源。】
【每遇疑难，他闭目沉思，凭借心学之智洞察真相，其断案之名渐渐传开。】
【吏部验封清吏司主事之职，让他得以接触更多人才选拔之事，他力主以品德才华为重，不拘一格降人才，引得诸多有志之士纷至沓来，渴望得他赏识。】
【直至巡抚南赣汀漳，他踏入了真正的风云际会之地。那片土地上，盗匪横行，百姓苦不堪言。】
【王阳明初至，并未急于用兵，而是深入民间，亲身体察百姓疾苦，发布告谕，情真意切，劝诫盗匪回头是岸。】
【战场上，他一马当先，指挥若定，将心学智慧融入排兵布阵之中。或设伏于山林，或诱敌入陷阱，以少胜多，屡建奇功......】
【晚年的王阳明，虽历经风雨，身心俱疲，却依然坚守初心。他回到故乡，创办书院，广收门徒。】
【王阳明辞世之后，弟子们谨遵师训，将阳明心学传承发扬，八大王门学派各展风采，在不同地域播撒心学种子。】
【小日子诸多仁人志士受其熏陶，以“知行合一”为信念，推动变革。】
......
评论区。
【@梅花易数】:“存天理，灭人欲。心外无物，知行合一则大事可成。”【@化妆师--cici】:“王阳明厉害之处是：理论没输过，实践也没输过。格物致知，知行合一。”
【@wifibaby】:“基本上也就是说不要光说不做，既然你说了就要做到，做不到就不要说[泣不成声]”
【@邱维写作】:“讲得一事，即行一事。行得一事，即知一事。”
【@厚积薄发】:“在小日子那边，王阳明在民间的地位远高于中国人心中的位置[赞]”
【@李小白】:“王阳明在龙场时，只有两个仆人，看看圣人也有苦难的时候！”
【@罗斯林圣杯静待】:
“无善无恶心之体，世界观。
有善有恶意之动，人生观。
知善知恶是良知，价值观。
为善去恶是格物，方法论。”
【@无争无为】:“用自己喜欢的方式生活过完一生不就是知行合一吗？”
.......
大秦位面。
光幕浮现出王阳明的身影与事迹时，整个朝堂与士林皆为之震动。
一众臣子们则在殿下交头接耳，议论纷纷。
丞相李斯皱着眉头，率先进言：“陛下，此王阳明之学说，看似玄奥，然其‘心即理’一说，恐与我大秦所尊崇之法家思想相悖。”
“我大秦以法为纲，万事皆决于法，若任由这心学传播，恐臣民之心皆乱，只凭心之所想，而无视律法威严。”
博士淳于越却微微摇头：“丞相此言差矣。吾观此心学，虽与法家不同，然其‘知行合一’亦有可取之处。”
“可使百姓于行事之时，更注重内心之德与外在之行的统一，或可补法家严苛之缺，令大秦子民于守法之时，亦不失仁善之心。”
嬴政微微抬手，示意众人安静。
“此学说且观之，朕欲知其全貌，再定夺。”
随着光幕中王阳明龙场悟道、平叛立功、讲学授徒等事迹一一展现，众人的看法也在悄然改变。
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