第66章 瀑布温泉（下）（2 / 2）
洛影听罢，眉头微微一皱，隐隐觉察其中玄机，却又不便多问，只得点头微笑，长叹一声，说道：“此乃一门奇特的武功，袁姐姐，实不相瞒，我倒是颇为佩服你。若是换作我，定不会轻易涉足那种改变容颜的内功。峨眉派的天罡真气，乃是武林中独步一时的绝学，然修炼至深，右侧头发必然斑白，容颜仿佛悄然老去数十岁。正因如此，我等峨眉派的少女弟子本就寥寥无几。即便有，也如我一般，不愿意修炼那种影响形貌的内功。”
容先伦心下暗笑，心想道：“很好，看来这笨女人认不出我来，这样便可勉强撑过去。”他神态自若，尽力掩饰内心的波动。
忽然，袁梦婷的声音如清泉叮咚般传来，打断了容先伦的思绪：“说起来，洛妹妹，你没被容先伦表白过吗？”
容先伦听此，脸色微微一变，心中顿时惊惧，随即又生出一阵羞涩。他急忙运转心音诀，低声向袁梦婷道：“袁师妹，你为何问这些？”话未出口，只见袁梦婷轻轻捂住嘴巴，甜甜一笑，以心音诀轻传：“女孩子嘛，总喜欢谈些八卦的事情，你不必当真。”
洛影听罢，猝不及防，顿时吓了一跳，脸颊染上一抹绯红，结结巴巴道：“你突然问些什么啊，为什么我要被那种笨蛋……”
容先伦低眉顺眼，深吸一口气，运转心音诀，心声悄然传至袁梦婷心中：“我想离开了。”
袁梦婷感受到这份沉重的心意，眉头微蹙，眼中闪过一丝忧虑。她稳稳地回应道：“忍着。”
接着，袁梦婷语气温和却带着不容置疑的坚决：“那你怎么想？”
洛影听罢，脸色微变，目光中透露出一丝无奈与挣扎。她低下头，似乎在整理纷乱的思绪，缓缓开口道：“我似乎不得不成亲了，是爹爹安排的。所谓父母之命，媒妁之言，婚姻大事，我们做儿女的，怎么可以擅作主张。”言语间，隐隐有种难以言喻的悲凉，宛如江湖中一叶孤舟，面对风浪却无力回天。
所谓?“父母之命”，指的是在传统中国社会中，儿女的婚姻必须经过父母同意才能进行。?男女双方未必有太多自主选择的余地。这一观念源于古代的婚姻习俗，强调父母在子女婚姻中的决定性作用。
而媒人（或称媒妁）则是婚姻撮合的关键人物，负责在两家之间传话、安排见面、促成婚事，这被称为“媒妁之言”。
“父母之命”这一概念最早见于《孟子·滕文公下》，其中提到“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”这句话明确指出了婚姻需要父母的同意和媒人的介绍，否则会被社会视为不合法和不道德的行为?。
在古代社会，“父母之命”不仅仅是一个习俗，更是社会伦理和法律的一部分。古人认为，婚姻是家庭和家族的大事，必须由最有权威的人——父母来决定。这不仅关乎家族的延续和繁荣，也是对父母尊重和孝顺的表现。因此，未经父母同意的婚姻是不被社会认可的?。
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