第276章 天帝俊逸，地后庄严（2 / 2）
因此，在人、天、地三界之中，人皇的地位最为尊贵。
至此，宇宙进入了三界定鼎的时期，三皇并存，人皇担任天帝之位。
盘古大陆上的人族逐渐兴盛起来，社会风气也趋于和谐。
然而，与此同时，当初盘古用无穷力量支撑的宇宙扩充已接近尾声。
宇宙已经扩充到了极限大小，一切都按照盘古临终前的意志在运行。
但是，这股无穷的力量却不愿就此耗尽。在漫长的岁月中，它竟然化生出了八万四千柱魔神。
这些魔神催动着宇宙继续加速扩充。
长此以往，宇宙内的一切万有都会如风撕裂般崩溃毁灭，这便是被称为风灾大崩坏的灾难。
风灾、水灾、火灾，这是宇宙运道之中必然会遭遇的三大灾难。
为了阻止风灾的到来。
众多神只、仙真奉太一天帝之命，征战于宇宙虚空之中。他们将魔神真源转化，用来开辟无数小天地。
其中便有十方三世苦陀行者，他们演化出了三千大千世界，号称无量尊王本初佛祖。他们传授金刚萨垂、法藏比丘等佛法，演化出了佛道一脉。】
“佛道一脉也出现了啊。”孙悟饭感叹道。
【仙佛们积极开辟小天地，传播着文明的火种。
然而，长此以往，水灾便会接踵而至。
届时，所有的能量都会被耗尽，一切万物都会如死水般沉寂无波，这便是被称为水灾大寂灭的灾难。
为了躲避这场灾难，只有重开混沌这一条生路。
但在重开混沌之前，无穷大的宇宙会先重归于混沌状态。即一切都会如火熔融般坍塌，这便是被称为火灾大坍塌的灾难。
这便是宇宙中的三大灾难。
为了阻止这三大灾难的到来，神、仙、佛、圣等各方势力围绕着是否灭世的问题，展开了一场旷日持久的神战……
这场神战被称为后天神战。
与此同时，八万四千柱魔神趁机入侵。
盘古大陆被打散成了九大块。
太古尊神伏羲氏施展出通天彻地的神通，一画开天，将九块大陆化成了九个大洲。
这便是大九州。
每个大洲都有一日一月。
其中一个大洲继承了盘古大陆的名号，四大神系纷纷降临此地，开始创世造物以及教化万灵。
女娲使用黄土塑造人类，使人们成为了半人半神的存在。
至此，三一尊神从三皇之位上引退。后土以地母之尊晋升为地皇之位。
而人皇和天皇的位置则尚未确定。】
孙悟饭的目光停留在“后土以地母之尊晋升为地”这几个字上。
后土娘娘，这位上古母神，在这里晋升为了地皇之位。
然而，她却被酆都那厮夺去了六道轮回的掌控权，这实在令人难以置信，其中必然隐藏着不为人知的秘密。
是那位置太过寂寞冷清，还是长久的神位成为了一种无形的束缚？
于是，在这个天地大变之际，她选择了借机抽身而去。
孙悟饭心中充满了疑惑与不解。
于是，他继续阅读下去。
【就在这个时候……在那远古洪荒之时，太古尊神有巢氏翩然降临尘世，一手创建了巢居国，引领人族迈入了巢居的新纪元。
随后，燧人氏横空出世，以燧明国为舞台，点燃了熟食的火种，人族因此步入了文明的另一番天地。不久，华胥氏亦不甘寂寞，创立了华胥国，而当伏羲氏接过权柄，人族又迈入了畜牧的新时代。伏羲氏更是雄才大略，将三大太古神国融合为一，一统中原氏族部落，并以华胥之名，赋予人族以“华”的尊称。
彼时，在东方日出的神秘之地，太昊之国傲立其间，那是帝俊以太昊之名流传于世——东夷族的辉煌象征。于是，伏羲与太昊之间，展开了一场激烈的人皇之争，这便是自太古时代绵延至春秋战国的华夷之争，历时之久，令人叹为观止。
然而，太昊最终未能问鼎巅峰，反而飞升为天皇。至此，帝俊为天皇，后土为地皇，伏羲则为人皇，三皇并立，共治天下，而人皇伏羲，更被尊为天帝。
“三皇并存，人皇为天帝。”孙悟饭喃喃自语，心中若有所悟。原来，天帝之位并非天皇独有，天道在人，人皇便是天帝。
他继续翻阅着古籍，只见其中有记载：昆仑山为天帝之下都，西王金母降临瑶池，亲手种植蟠桃园，炼制不死神药。又有太一从天帝之位上退隐，归隐于碧海归墟，自号扶桑大帝东王公。
而当三清降临尘世，传道于容成子、宁封子、赤松子、广成子四人时，上古四大仙人之名便响彻云霄。蓬莱与昆仑，遂成为仙道的东西二宗。
此时，昊天已历经近一千七百五十劫的修行。待到他修行圆满之时，便是执掌天道，成为天帝的那一刻。
“昊天？”孙悟饭猛地抬起头，目光中闪烁着震惊与疑惑。
菩提老祖微微颔首，示意他心中所想正是此人。孙悟饭心中顿时掀起了惊涛骇浪。书中记载，昊天乃是天道显化的童子，如此人物，一旦执掌天道，成为天帝，试问这世间又有谁能够与之匹敌？
当初的孙悟空，究竟是如何将他阻拦在三十三天之外的？而超脱者——这个神秘而又诱人的词汇，又究竟意味着什么？
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