第6章 被带飞的雍正帝6（1 / 2）
阿狐三天后的确做了一场水陆法会。
京城附近的道士们那是听见风声就来了。
不管这圣后观是从哪里冒出来的，都是道教，自然是要来撑场子的。
康熙年间，京城附近的道教道观主要包括白云观、东岳庙、火德真君庙、吕祖宫等。
白云观是着名的道教宫观，始建于唐玄宗开元二十九年，最初名为天长观，用于祀奉道祖老子。元代改为长春宫，后成为全真三山之一的祖庭。
东岳庙始建于元延佑六年，规模宏大，气势壮观。庙内保存了大量各具特色的道教建筑和历代碑刻。东岳庙主祀泰山神东岳大帝，属于道教正一派。
火德真君庙始建于唐贞观六年，经历了多次重修。庙内建筑按照传统的院落结构设计，尽管是道教庙宇，但也展示了与佛教相关的文化元素。
吕祖宫是一座保存较好的小型道教宫观。宫观坐西朝东，主要建筑包括钟楼、鼓楼、前殿、中殿、后殿等。
四个道教门派全都来了能撑场面的天师，亲自去了圣后观，然后帮助阿狐做水陆法会那真叫一个尽心尽力。
因为阿狐直接跟她亲娘苏妲己求救了。
“阿娘，快快快，女儿要给人送礼，您帮女儿把人家这几座道观供奉的大佬们的真经搞一份儿，可怜见的，那些道观供奉神像那么多年却偏偏没见过真神，这怎么能行？”送礼就送人家最需要的，阿狐表示自己虽年幼，可她绝对很会送礼。
苏妲己能说什么？
本来以为苏天凤会把这个世界的宗教给统一了，可现在看来苏天凤不打算走这一条路？
也是，苏天凤的圣后观供奉的是她自己，苏天凤又能不断轮回，哪里不能开教派收集信仰？
而这个世界的萨满教、佛教都跟洪荒有关系的，没必要彼此之间打的头破血流，倒是遇上异界异族的教派可以好好撞一撞。
苏天凤没有统一宗教的心思，那么这个世界华夏大地原有的教派就可以百教争鸣，繁华一世了。
阿狐给这些道家的回礼就是他们道观所供奉的大佬们送去苏妲己身边，再由苏妲己转交给阿狐的真经。
不说能一口气修炼到大罗金仙，可修炼成仙是一定的。
四大观真的只是看在同为道门的份上来搭把手的，没想到得到的回礼居然如此的厚重。
水陆法会还没开始，就先得到了这种厚礼，四大观瞬间拿出看家本事，知道邀请远处的道门同僚是没那个时间了，把家里那点儿家底都拿出来给圣后观把场面撑住了。
自此，京城这块儿地界就是道门五大家了。
四大观是真拿着压箱底的道器来圣后观了，知道圣后观不需要，可这就是他们的心意。
“胡掌教但凡看的起我们，这回水陆法会给某些特殊居士的道器就用我们的，而圣后观的道器，可以等圣后娘娘亲自举行水陆法会的时候在流传出去，毕竟圣后观原本的道器比我们的好，那时候也是帮圣后娘娘做脸面，打开局面的时候。”别以为宗教人士就不懂脸面的重要性。
老话说的好，人争一口气，佛争一炷香！
知道圣后观很神圣，可水陆法会这天，就连四大观的道士们看着天女散花、地涌金莲、天庭众神投影、佛门五百罗汉投影，就连萨满教供奉的各种图腾还有图腾之上的那一团看不清楚真颜的光团，这是萨满教供奉的图腾和自然神吧？
乖乖，道门的三清祖师爷居然也来了？
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