第342章 “天竺圣战”（1 / 2）
鸠摩罗·笈多一世的发言，很快便被他的行动证明。
他调集了帝国许多的力量，开始不顾长驱直入的恶狼大军，拼着帝国领土失陷的代价，也要去找那些敌对势力的麻烦。
刚刚组建起来的政治共同体，很显然没有想到局势会如此发展，猝不及防下军队大量损失，算是倒了血霉。
而紧接着恶狼大军便将他们暂定的首都团团包围，在进行了两三个小时的攻城战后，便将这政治共同体的首都占领，终结了这个成立时间可能还没有两天的势力。
而随着解决了这些跳出来的小丑后，恶狼大军在整个天竺境内，所遭遇的唯一的成建制的顽强抵抗。
就只剩下了各种教派领导的圣城。
前文说过，现在的天竺被种姓制度统治，各阶层能干的事情有严格要求，就比如军事便被刹帝利阶层垄断，打仗必须得靠他们来进行。
在很多时候，种姓制度对于统治天竺都有“积极”作用，各种姓各司其职，社会秩序相对稳定等等等等。
就比如刹帝利阶层，几乎全员军事贵族的他们，战斗力有保证，能力还可以通过世袭不断传承，保证了整个国家的战斗力。
或许在天竺统治者的眼里，正是因为种姓制度的这些优点，才让他们忽略了种姓制度所带来的更多的缺点。
而作为种性质中最高贵的阶层，他们从事的工作自然也是整个社会中最高贵的，教育，祭祀，文化的传承便掌握在他们手中。
但是除了这些之外，最要命的是，他们还几乎和天竺的宗教所绑定，是类似于祭司的神职人员。
而宗教的最大特点，从某种意义上来讲，就在于煽动。
这些掌握了宗教解释权的婆罗门，可以很轻松的修改教义，再根据自己想的方法来传播，因此在积年累月之下，便在天竺的基层中拥有了强大的号召力。
虽然这些基层大都是吠舍，首陀罗，是处于被婆罗门压迫的阶层。
但这些每天要为生计奔波的普通人，很显然是没有时间思考他们为什么每天过得这么惨的，只能随波逐流的听从婆罗门的解释，在那里获得一丝小小的心理慰藉。
婆罗门显然不会放过每一个机会，在这种心理慰藉的过程中，他们便不断向天竺基层输送宗教理念，并最终将天竺变成了一个宗教国家。
虽然天竺有着好几个教派，但如果要论号召力的话，他们其实相差无几，都用着同样的方法。
无非就是你们现在不用受苦了啊，只要跟着我们去抵抗可汗的大军，只要战死在这场战斗之中，下一世便可投胎成高种姓，享受荣华富贵了。
白去病反正肯定是不会信这种鬼话的，但印度基层显然没有这种认知，于是便被婆罗门以宗教的名义大量动员起来，组成了规模庞大的“圣战军”，开始和恶狼战士拼命。
比较地狱笑话的是，相信这套理论的天竺基层几乎有几百万，质量虽然是一塌糊涂，但人真的很多。
也正是依靠着人多和不怕死，他们现在才能和恶狼战士僵持住，而不至于一碰就溃。
但考虑到西兽边境，和其他玩家的战争，白去病失去了耐心，大手一挥，把东征一路上掠夺来的资源全部消耗。
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