第260章 议庙（三）（1 / 2）

第260章议庙（三）

六月初四，哥舒翰出关。

初八，大军团灭。

初九，崔乾祐入潼关。

玄宗的对策简单——走。当然，只是他和少许亲党。为了不让人察觉，杨国忠召集群臣开会，放烟雾弹。李隆基也露面宣布亲征，以定人心。

但没人知道，长安已经变成一艘泰坦尼克号，而舰长已偷偷解开救生艇。

这肯定是中国历史上最重大的海难之一。然而先走的不是妇孺儿童也不是贵族，而是舰长和他的小团体，乘客甚至没被告知“快逃命吧！”

六月十二凌晨，趁着夜色和蒙蒙小雨的掩护，李隆基领着贵妃、韦见素、李亨等一撮人溜出了长安。什么朝廷，皇族，妻儿，军队，百姓…………什么脸面、气节、威严、情分、英名……………让它们都见鬼去吧！

天亮后，大臣还在正常上朝，禁军也在守宫——“兵甲俨然。”一切都和往日无异，结果打开皇门，走出漆黑甬道，百官傻眼了。密密麻麻的寺人宫女哭着喊着，尖叫着…………像无头苍蝇一样疯也似的乱窜。

叛军入城后，朝官、皇室多被——“以铁铲掀其脑盖，鲜血、脑浆满街。”霍国长公主被按在街上剜心。泥腿子更不用说。

李隆基！

这必然是四百多个皇帝里最玄之又玄的一个。

正如百姓的当面羞辱——“安禄山之心路人皆知，多少人揭发，举报者却被陛下一一杀掉，宫外之事陛下一无所知……………以至流亡至此。我一介草民，却也早就料到会有今天……”

对啊，一个农民都认定安禄山必反，你为什么没一点防备

或许不是没防备，而是不想面对。肉体、灵魂都被掏空了，连处理一个反臣的勇气和精力也没有了。从平叛应对来看，脑子也坏了。强烈的欲望、侥幸心和愚蠢、自尊心使他选择了做一个掩耳盗铃的鸵鸟，懦夫，做一个拉上整个国家豪赌的疯子。

其实，李隆基并非没得选。在叛乱初期，他完全可以像李渊、李旦那样自掂斤两，把权位交给儿子，舍车保帅。倘若如此，圣皇天帝将在人心史册里得到宽容，万古长青。

可惜他没有。

李隆基曾活得是个英雄。但最后，他亲手把自己变成了一只蝼蚁和小丑，亲手摧毁了几代祖宗的积累和自己苦心孤诣追求和经营的事业。

一手登峰造极，也一手把国家拖进地狱，给天下人带来无穷无尽的灾难和痛苦，给后人留下了一副耗费五代人才堪堪舔舐愈合的垂死之躯。

这样一个皇帝，要如何评价

“厉阶之作，匪降自天。谋之不臧，前功并弃。惜哉！”这是国史馆《玄宗实录》的结语。

郑延昌和一众史官籍此给出了最终意见。

如果他得不到批评，中宗何必谥荒德宗也不该灵思，议鉴兴亡、修礼乐、拨乱反正也只是自嗨。

李隆基被君臣除庙，定下“大明文武厉皇帝”的谥号。认可表彰了他的功绩，也不避讳他罄竹难书、颠覆社稷的罪孽。可以说成了历史上最抽象的帝王，人鬼合一。

庙谥既定，便行叙位正伦。

荒帝、戾帝、大明文武厉帝、宣帝、庄帝、顺帝并为一庙。

李显、和思顺圣赵皇后一间。赵后是荒帝发妻，被武则天搞死了。荒帝立的皇后韦氏有大罪，唐隆政变被斩首，废为庶人，故以赵后为配。

李旦、昭成顺圣窦皇后一间。这是玉真、金仙、李隆基生母，与李旦发妻肃明刘皇后一起也被武则天秘密处死了，下落不明，尸体可能喂狗了。以世系，窦后为配，刘后单独立庙。

李隆基、元献杨皇后一间。不是杨玉环，是肃宗生母那个杨氏。

最心爱的女人在生被逼交给人杀掉，余生只能在小院里捧着香囊流泪度日，在死亦不得重逢，要和一个不爱的女人同庙同穴。真可怜！

李亨、章敬吴皇后一间。

李适、昭德王皇后一间。建中之乱跟着德宗吃尽了苦头，期间女儿唐安公主也在流亡路上于城固县暴病而亡。因此乱平未久就得了病，李适不忍有负，下诏立后。典礼当天，王皇后于殿上羽化。

李诵、庄宪王皇后一间。一位贤后，驾崩遗诏曰——“万物之理，归于有极。未亡人婴霜露疾，日以衰顿。幸终天年，得奉陵寝。志愿获矣，其何所哀易月之典，古今所共……”

然后是元帝李恒、哀帝李湛、平帝李昂、孝明帝李炎为一庙。

元帝三个儿子都当了皇帝，故有哀帝生母恭僖王氏、平帝生母贞献萧氏、明帝生母宣懿韦氏三个皇后，怎么配庙别人都是一个皇后，你左搂右抱胯下还跪一个

考前代，也没有案例。

因此搁置了，朝廷还在头疼中。

最后是孝靖帝李忱、惑帝李漼、愍帝李儇为一庙。

李忱、元昭晁皇后一间。

李漼和李恒问题一样。两个儿子当了皇帝，有皇兄生母惠安王氏、圣人生母恭宪王氏两个皇后。

至此，除了各种细节还待完善，整顿完成。不算追封之祖，有庙号者六——李虎、李渊、李世民、李治、李豫、李纯。

前三个不迁。

高宗、世宗亲尽而迁入太庙夹室。

李治、则天大圣皇后武曌一间。

李豫、睿真沈皇后一间。

这是李豫白月光，“失踪”后找了十多年。当然，他白月光不止一个。还有个贞懿皇后独孤氏。但也死在他前面。独孤死后，被李豫装入冰棺停在寝殿。想老婆了就去看看，说说话。至于有没有进行更多的动作，就不清楚了。如是长达三年，可能是尸身保不住了，才在朝廷苦劝下，为独孤发丧。

恋尸癖至此，也是骇人。

宪宗在圣人五服内，保位太庙。故太庙剩李虎、李渊、李世民、李纯四圣。

等李皇帝寄了，有庙号就入太庙，无则入李忱一庙，坐皇兄右边。以后，这就是定制了。

一味的自我欺骗是没有意义的。

《传》曰：“名以出信，信以守器，器以藏礼，礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。”

唯名与器，君王之所司，不可以假人。

若以假人，与人政也。政亡，则国家从之，弗可止也已。

阶级和名誉是统治者最宝贵的财富，绝不能被轻易地破坏、玷污和授人。

天子最强大的武器是名爵和大义。

如果尊名可以随便授予一个配不上的皇帝，一厢情愿、自我麻醉催眠的同时也贬低了君王的名分和国家名爵，践踏了阶级和制度。

礼法是多么重要！

如果最高的宗庙之礼都能乱来，那么帝国的混乱与动荡也就开始了。而且这种状态无法被遏制，被纠正，直到彻底毁灭或者被另一个愿意守规矩的人以暴力修正、重建、取代为止。

如果连天子的名爵都变得像懿宗这种笑话一样滑稽，你家的名爵，岂能保值

这都是些很朴素的道理，朴素到先秦就被研究统治学的人参透了。

但现实是什么

礼乐征伐自天子出！法在王下！

皇帝有理由遵守制度，也可以无脑践踏任何制度。

帝王威权不容冒犯！

祖宗之法不可变！

以太宗尚且怎样怎样，陛下何故作乱

《书》曰:

《史》曰: