第124章 陆石桥的回收再利用（2 / 2）
在这里，节目组提出了第一个问题。
“塔尔寺三绝，酥油花，堆绣，壁画，其中酥油花的最初来源是什么？”
这个问题有点超纲。
反正常驻三人组是一脸懵。
“太难了，换一个。”
沈睿书直接道。
节目组哭笑不得，王皓给了提示。
“和祭祀有关。”
陆清风在旁边举起手。
“陆同学。”
王皓点到他。
“幸饶弥沃创建了雍仲本教，把杀生祭神的习俗改成用糌粑和酥油捏成各种彩线花盘的形式来代替，这就是酥油花的最初起源。”
王皓意外的看了他一眼。
“回答正确。”
其他三人也看向他，苏芸笑着问道。
“你还看过这方面的书？”
陆清风笑呵呵的回应。
“有段时间看了一本关于佛教的书，有了解过这方面的知识。”
出了塔尔寺，众人继续上路。
车上，马广杰好奇的问他。
“陆同学看的书很杂？”
“对，我看书没什么太多指向性，一般感兴趣的都会拿来读一读。”
陆清风借着这个话题把这个人设抛出来。
事实他也确实在看书。
包括九尾狐记忆库中的前世书籍，他也会看。
不然，到要用的时候，连内容都不清楚，哪里知道什么能用，什么不能用。
文抄也不是一件容易的事。
“《山月记》就是这种情况下诞生的？”
马广杰继续问。
不等陆清风回答，一旁的沈睿书开口了。
“你们一直在说这篇文章，我实在是好奇了，这里面到底写了什么？”
“网上就有，不如你现在找找看。”
马广杰建议道
沈睿书还真的拿出了手机。
这个节目本来也很随性，节目组也没阻止。
文章本来也不长，他很快就看完了。
马广杰问他。
“如何？”
沈睿书捏着下巴看向陆清风。
陆清风静静等待他的点评。
“有点意思，有太宰治和梶井基次郎的那种味道。”
只能说老文学家的敏锐。
在前世，中岛敦的这篇文章和太宰治的《人间失格》，梶井基次郎的《柠檬》并称岛国的物哀三书。
沈睿书问他。
“你文章中的这种性格原型从哪来的，我看你自己并不是这样的人？”
这就问到了关键点上了。
这么深刻的人物性格剖析不是说靠想象就能写的出来的。
对一个还未进入社会的十八岁少年来说，是很不可思议的点。
而网上其实对这方面也有很多质疑。
马广杰和苏芸也看向他。
而陆清风对这点其实也有了完备的说法。
他垂下眼睑。
“是我的父亲。”最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
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