第278章 日初之国的由来（1 / 2）
看完第一张纸上的内容，曹嘉宁好奇心大涨，依次查看漆器盒内所有纸张上面的内容。
将其全部阅读一遍后，曹嘉宁终于明白粟田真人出使大唐的目的。
以及，他身上为什么携带一枚汉光武帝御赐的黄金印。
东汉时期，倭国内部斗争严重，分裂成数十个小国，互相征伐。
众多小国中，出现一位非常有想法的女王，她派遣使者朝拜汉光武帝，希望得到大汉天国的认可。
当时，求见汉光武帝的使者身材十分矮小，带的贡品是2位身材矮小的奴隶，以及少量秫米。
这点贡品，对汉光武帝而言，塞牙缝都不够。
他看不上倭国使者，便赐予其“倭奴国”这样带有贬义的名字。
倭国人并不知道汉光武帝赐予的“倭奴国”是什么意思，只觉得被强盛的大汉天朝，赐予国名非常荣幸。
从此，开始学习汉文化，发展农耕、军事。
一直到公元238年，三国群雄争霸时期。
倭国女王——卑弥呼，派出难升米、牛利两位使者，带着四位男奴隶、六位女奴隶，还有二匹班布，前往魏国，朝拜魏明帝。
魏明帝亲自接见两位倭国使者，并收下了贡礼，口头表扬了卑弥呼女王忠孝，并加封卑弥呼为【亲魏倭王】，授予她【金印紫绶】。
随着倭国不断学习汉文化，逐渐意识到，“倭奴国”这个名字，具有一定的贬义，于是再次便派遣使者，请求赐予新国名。
公元581年，隋文帝统一全国，建立了大一统王朝。
倭国大王——圣德太子，派遣使者向隋文帝朝贡。
隋文帝接见使者，询问倭国情况，使者言：“倭王以上天为兄，以太阳为弟。”
这句话，惹恼隋文帝。
因为，在华夏古代文明中，自商周开始，讲究君权神授，皇帝是真龙之身，尊称为“天子”。
而倭国使者却说倭王是天的兄弟，辈分比隋文帝还高。
隋文帝十分生气，命令倭王将这条规矩改掉，以后不许再用。
闹了这么一出，倭国使者不敢再提更改国名之事，灰溜溜的逃回倭国。
公元607年，到了隋炀帝继位。
倭王圣德太子，再次派出使者团，前往隋国朝贡。
这次，派出的使者团，由小野妹子领队，他是倭国古代着名外交家。
他在拜见隋炀帝时，送上国书，国书开头写道：日出地方的天子，向日落地方的天子致意。
圣德太子在国书中，自称天子，还说倭国是太阳升起的地方，隋国是日落的地方。
圣德太子这样说，表明他不想继续臣服随国，想要拥有和随国平等的地位。
隋炀帝当即暴怒，怒斥道：“蛮夷书信无礼，以后以后不许在出现天子的称谓。”
小野妹子从隋炀帝的反应中，判断出他的底线，于是提出，将倭奴国，更改为“日初之国”。
隋炀帝当时十分生气，直截了当的拒绝这个提议，并表示以后不许再提此事。
再后面，就是第一张纸上面记录的内容，由粟田真人作为使者，前往大唐，请求更改国名。
不出意外的，粟田真人的请求，再次被驳回。
公元690年，武则天建立了武周王朝。
粟田真人得知这个消息后，再次带领使者团，前往大唐。
武则天刚刚即位，急需做一些大事，证明自己的政治能力。
她十分热情的接待粟田真人，粟田真人见武则天态度良好，以为事情能成，便讲出自己的来意。
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