第158章 所谓的“散灵”过程（1 / 2）
常言道，眼睛乃是心灵之窗，透过这扇窗可以洞悉一个人的内心世界和真实情感。
对于那些修道者而言，如果自然光线都无法穿透他们的瞳孔进入眼中，那么便预示着这些修士已然丧失了作为常人所应具备的基本理智。
当瞳孔灰白后，他们的双眼往往只剩下一片猩红之色，充斥着无尽的杀戮欲望，不达目的誓不罢休，直至自身力量枯竭、生命消逝为止。
这种状况，便是众人熟知的“走火入魔”。
此刻，上官灵溪的目光紧紧地凝聚在正前方，全神贯注于眼前之事，以至于一时之间竟未曾留意到身后楚星辰的状态已悄然发生了恶化。
上官灵溪修为深厚，其神识远非一般人可比。
在那张看似普通的地毯之上，她凭借敏锐的神识探寻出诸多旁人难以察觉的蛛丝马迹。
相比之下，徐知月虽然也有着不俗的实力，但与上官灵溪相较逊色太多。
例如，上官灵溪能够察觉到地毯上弥漫的血腥气息并非仅仅源自某一个人，而是众多不知名的受害者共同遗留下来的。
事实上，血液本身的味道大体相似，若再经过人为刻意的清理处理，能够留存下来可供追查的线索更是寥寥无几。
以徐知月目前的修行境界而论，她所能依靠的也仅有对血腥气味的敏感程度而已。
仅凭着这点，她最多只能判断出是否曾有人在此处留下过大量血迹，但至于是否真的有人因此丧命，却难以确切定论。
上官灵溪却不限于此，她敢笃定那张地毯实际上是众多生命走向终点的地方。
这并非无凭无据，而是因为她敏锐地察觉到了地毯上那些密密麻麻、若隐若现的散灵印记。
修士和凡人之间最为显着的差异就在于，修士具备驾驭灵力的能力，她们的体内更有着专门用于存储灵力的灵府。
对于凡人而言，一旦身死，其肉体便宣告消亡，而后灵魂会前往地府。
倘若此人生前心地善良，那么无需经历漫长的等待就能顺利地轮回转世。
然而，修士在身故之后，如果想要重新踏入尘世，则需要比凡人多出一段等待的时光。
之所以有这样的规定，原因其实很简单。
修士在世之时，通过汲取周围环境中的灵气，并将之转化为自身可用的灵力。
所以当她们离世之际，躯体之中仍然残存着部分尚未散尽的灵力。
如果让这些带有灵力的灵魂过早地转世投胎，那么尚未消散干净的灵力极有可能会循着某种感应找寻到前世的主人，并强行融入到新生的躯体当中。
如此一来，新生命根本无法承受这股强大的力量冲击，最终只能以夭折收场。
在存活于世的时候，修士们能够巧妙地汲取周围环境里弥漫着的灵气，并将这些灵气成功地转化成为自身内部所蕴含的灵力。
而这种灵力，则如同生命力量的源泉一般，可以被随心所欲地运用和施展各种神奇法术。
一旦修士不幸离世，情况就会变得截然不同起来。
此时，灵体之中蕴藏的灵力与自然中广泛分布的灵气之间将会产生一种显着的浓度差异。
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