第六百三十七章 湖神婆俞庙（2 / 2）
孔浪缓声开口：“世家、世族、宗门、国家……终讲究一个薪火相传源远流长，若是为了眼前之盛世忘了万世之平安，那是破家灭门的祸事，一线天并不小。”
天真道妙也做不出为了后辈子弟刨掉一线天根基的事。
在场众人诸妖都听出了孔浪潜台词，由这一位说出，可信程度可以说是很高，李珏道：“孔先生的看法是天真道妙会保持中立？”
“人族希望他能牵制一位妖族太上，更宁愿他保持中立也不要反戈一击；妖族希望他反戈一击，也能接受他保持中立束手旁观；若花缺憾真乃天人之资，而他只要保持中立就能获得一位光耀门楣的后辈，以天真道妙昔日行事，他定然会选损几分人族利益，益几分妖族气势，三方都能勉强接受的结果。”
孔浪一番分析鞭辟入里，让在场众人诸妖都清楚现在需要的是做出最坏情况的预计。人族少了一位太上，妖族多了一位太上，直接导致双方在战场上的实力对比出现肉眼可见的差距。
未央宫湛昂率先开口道：“未央冕下会北上。”手持天下名剑第二长乐未央的太上未央步思情，未央宫的表态无疑是让在场众人诸妖心中有了底气，至少有一位太上确定会前来参与第一场定鼎之战，还是上代天下魁，让胜利的天平没有一头朝妖族落下。
莫愁湖颜夕道：“祖师表示情况不妙她会北上，会议结束后我会把情况传回宗门。”
莫愁湖一直都是平定天下乱世的主力，每一位湖祝在湖心小庙举行冠首仪式时都会发出类似的誓言，并把它作为自己行道一生的理念。仪式的传言很多种，相对来说最为可靠的莫过于双湖传说。
分天九宫的婆俞神宫正是坐落在盛湖中，莫愁湖的湖心也有一座庙，唤作【湖神婆俞庙】。此间创世神话中的婆俞大神初生时即是在一片湖中，最初的婆俞是湖神，后来在湖中寻到世界树的根须，并成功与世界树融合，婆俞成草木类属的神，然后成为开天辟地的创世神。
莫愁湖供奉的湖神即是最初的婆俞大神，故而传说莫愁湖终结乱世全在于众生的喧嚣吵到了婆俞大神沉睡梦境中的安宁。
猜到莫愁湖会表态是一回事，明明白白听到莫愁湖的表态又是一回事，颜夕的话让在场众人诸妖的心底再厚实几分。参谋往往都是做最坏预计的一类人，王先元也不列外，他抽出一张纸念到：“据二一师二一旅三营侦查兵支长力回传的消息，湖祝与阎罗有从妖族那里得到一个猜测。”
王先元大略地说了一下关于玉皇界、离恨山、侍剑者一脉的消息，“……若是莫称奇猜测属实，妖族除去云游天外太上忘情的昆仑，长居盛湖的三位太上，离恨山中的妖皇殿或许也走出了一位隶属侍剑者一脉的太上。昆仑不沾世俗，可以不考虑，即便如此，妖族也有三位乃至四位太上存在。”最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
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