第一五二八章 “飞檀驾”（2 / 2）
此时，更为激盛狂涛力量的豹眼毕嬗龙奋和豹眼久之玉锲喏，瞬间仿佛豹眼王钵什雅柯儿武战姿态拓张成形的宽阔翅翼。终于，浑炼凝力一体了。
带有低掠划飒飙冲的三个猎者，这一刻才真正彰显出蓬隆激发的猎态强弓。
豹眼王钵什雅柯儿两手掰碎那些锋利强硬的风行块垒，在迸溅的风刀中，朝着跋石可可拉的方向前进。
因为刚才遭受过豹眼毕嬗龙奋和豹眼久之玉锲喏的焦点狙击。即时的浪头鲨九刹弥似乎忌讳：那个开始从伊涩侬剧场边廓庞大掠翔的猛禽。
他蜿蜒起伏地激荡波涛一样的双臂。顿时，空间里，那些幻状摇晃起来的手叶，随着浪头鲨九刹弥冲前贲动一步时，身形后，带动了一个庞大的幻影。
豹眼王钵什雅柯儿一见眼前再次出现的幻影，顿时力弓绷盛，怒焰如炽。他知道：这个蛰伏在秘涩黎格行祭中的势能控者，就是浪头鲨中的武志高能。
豹眼王钵什雅柯儿顿时左手变得崎岖料峭。精一指津的手形刀势一经奔突，就见锐直激发的左手指绽迸动。弹力的指弓，仿佛激射一枚掠空飒划的弹丸。
“嚓——”地一声长鸣。遂见一道飞白的直锐风突，一经成形，击穿空间澎湃的海风暴的黯淡背景，风箭穿行时，拽出一道赤红燃烧的火焰。
猎戮动频中的豹眼王钵什雅柯儿，在风雨般交辙的猎态警觉中，敏锐地感受到：眼前的这个浪头鲨九刹弥，依然就是力感丰隆、浪头鲨激发武战势能的主攻。
而且，越是在驻地的静哑姿态，那种高旷幻动法力控的手感，挟动的力戈异常刚飒而猛烈。幻影更加张驰有度，精焊如磅礴肆虐的猛兽。
就在豹眼王钵什雅柯儿指弓弹击，风箭啸鸣，射杀向浪头鲨九刹弥的时刻，凌空高骋状态的浪头鲨海翼儿钵罗，同频有了生飒激怒的一颗心。
他目光俯瞰而下时，与目光同辙的一道手形电光，已经飞斩而落。
只见，风箭逾越过斩击而来的电光，依然贯通“照耀”向浪头鲨九刹弥。
在在素梅喏玛，狩猎状态的豹眼王钵什雅柯儿其实就是《妙要刹》中所言的“飞檀驾”不二论者。
按照素梅喏玛语的描述，曰：可可喏玛人，亲自走到可可喏玛太阳神脚边的蒲团座位上来。以使精密法晷的金色阳光，昭着你身。以醍醐灌顶礼，赐予你一匹“飞檀驾”的精一之马。
在古典的这句话里，可可喏玛大地的人们每每诵读之，非常渴望神赐的“飞檀驾”。他们称呼那是“光启”或“灵感火蛇”。
只是在森林猎态历炼的豹眼王钵什雅柯儿却感到：那是即时生命贲力中的唯一之刀。
那就是即时豹眼王钵什雅柯儿指弓弹力，迸发飞箭给予的注解。也就是：意念锁定的，就是混沌中的那个“一”。在古典里的素梅喏玛修辞令就是“不二”之马“飞檀驾”。
正是在无休止森林猎态中，豹眼王钵什雅柯儿炼成自己的左手刀。
此时，三个猎者身后的秀旌若知道：来自兹极铭部落的祭祀者狄霎喏玛，正是因为知晓豹眼王钵什雅柯儿精一不二的强悍特质，很容易用兹极铭精工造的神秘偈句，以祭祀光准确捕获豹眼王钵什雅柯儿的目的。
是的，那是因为，和兹极铭的祭祀相比对，素梅喏玛的“飞檀驾”还不是足够的快捷。
虽然秀旌若难以知晓伊涩侬修辞令的奥义。但是，唯有她精真运用这种独特的修辞令，阐述心得，婉转诵辞的时候，那种灵颖显化光感的敏捷音声，在万感中，无形会触碰有那种一触飞骋的光芒。
那样的感觉很奇妙。在心里，她隐约感到：自己仿佛触及——那些鼎石柱语录所言的羽焰火蛇。
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