第一〇一九章 说到祈祷之秘（1 / 2）
第一〇一九章说到祈祷之秘
拿格看着跌地的铁骑武士。没有再飒意动着武志攻击。
这些改装蒙面的铁骑武士，在交手的过程中，拿格已经知晓:这些生性执着，武力刁钻，擅于诉诸致命攻伐的铁骑武士，就是盾马人。
而且，他能敏锐感知:自己用刀把磕翻的人会是谁。
在猎司里迪的经卷里，有这样的教诫:那些带着因果而来的，猎司里迪的刀，就是等待着——给足其最后机会的那一刻。
是的，就在拿格转体逮箭，手控蓝刀，腕力翻转的那一刻，已经近距离感知:前来袭击自己的，就是曾经与自己交战过的稗施执弥。
这个惯于循环用戈，施加连续攻的人，曾经伴随拿格，在原始森林寻找过血杉木。那时，拿格就是顺势稗施执弥的循环令，贯通杀死了一个盾马人。稗施执弥一直耿耿于怀。
倒不是，因为武力上稗施执弥的败相。而是拿格借用了稗施执弥的循环令，以反向制控，用稗施执弥的矛猎杀盾马人，就是对稗施执弥最大的侮辱。
也许正因为此，拿格没有在猎司里迪的大地上，执杀稗施执弥。他也不愿撕掉稗施执弥的蒙面。
翻身落马的稗施执弥跌跌撞撞一番，再次勾挂上自己的黑马，随护驾中的两个铁骑一同逃向盾马的方向。
“我本来无意来到这里。忽然发现，我是猎司里迪的祭主。万物生的龙耶柏说:猎司里迪的万物生，不会忽怠需要拯救的族人。”
“这话还是说给你自己吧。那是因为:猎司里迪的太阳神，为抽击稗施执弥一行，而将准备的皮鞭，已经从我身上，交到了另一个人的手里而已。”
“哎……”梭黎无奈地看罢拿格傲慢的姿态，憋憋嘴巴。不再说话。遂转身走开。
龙耶柏在箭楼的窗口，看向猎司里迪大地上刚才发生的那件事。他心里清楚:熟稔博知森林特质的拿格，就是冰卢厝人和盾马人最为嫉恨的根源。
因为，在冰卢厝大地上，猎司里迪的猎者拿格，是唯一取得原始森林血杉木的人。这是冰塬大地诸部族的武志猎者所不可比拟的。
森林的林涛声雄浑的音声，随春令渐次变成大地上不再沉寂的天籁。枯涸的大地正是因为原始森林的存在，音频统御的时空间，欢朗抒情的大地才没有失去原古重复底色，保持的一成不变的美德。
站在盾马法寨城堡下，忒婳也肖从手中松褪了马缰。她丝毫不曾惊诧于——盾马族人们那些惯于运用武志表达的烈性手脚，解释或解决事由的处事方寸。
刚才，她就是想要告诉法师稗施执弥:不要试图带刀靠近——被称呼为森林猎者的猎司里迪人。不要忌恨世喜人有关于船的精工造器。不要忘记说这话的原因:你容易——灭掉冰塬大地武志最好的部分，灭掉造船最好的部分。因为这是盾马人正好缺少的品质。
此时，当她看见狼狈折返回来的法师稗施执弥、铁骑武士八衮托克和诺克萨。优柔地流露一番浅淡的笑意。
“嗯，当直觉已经意识到你们的力量不行的时候，就已经相当于忒婳也肖取消了对你们的祈祷。嗯，石典说:强行做事，对盾马人而言，大多时候是悖神的。”
冰卢厝的太阳神宫殿。
祭主堡珈珥看着:饰尊洪叠迩厝，法护修武、铁蹄总御洪炼达儿和侍奴初音度走出太阳神宫殿，这才长长地舒口郁气。
为了化释掉持续盘亘在大殿里那些修辞突兀，不谐的印象记忆。他默默垂首，祈祷:
“不是新鲜迎风的早祷课，
也不是忏辞于晚祷课的沉思。
冰卢厝的太阳神，
凌乱了修辞步骤的——
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