第九九七章 鲜艳星瞳（1 / 2）
第九九七章鲜艳星瞳
这些在清晨聆听并眺望了——猎司里迪猎堡太阳神宫殿早课的冰莲之灵，一个个“叭叭叭”地打开真正调剂时空的手脚。开始了精致繁琐的法典经本。
其实，当她们睁开美梦粘着的眼睑，领略原始森林外面的风景，这被称作为《迦利鬘什尊的戒律》。
在这些冰莲之灵的森林法则里。火漾鲜艳的冰塬大地和冷酷雕色的森林，具备属性各异的两个生态系列。
猎司里迪、冰卢厝、盾马、图兰、羽焰火，仑陀和埃盖尔赛，在冰莲之灵者的眼里，是生命丰隆情味雕琢成的丰腴大山。
用于描述冰塬大地的语素是:以火元素主司的五元素物体，丰赡无量的情味，可以凭借执念拿在手里的武器，比山高、比海洋宽广的目的，鲜艳夺目的敏捷欲望，以及带有固体一样坚硬的行动过程。
这些，在冰莲之灵的眼里，构成了原始森林里，冰莲之灵用于修炼时，需要顾忌的形状、特征和条件。是冰莲之灵谨心留记和回避的功课。
用于描述原始森林的语素是:以空元素为主司的五元素灵感、意念和精魂。像单音素一样的、具备分别心的无穷情致的特质。因为纯粹而清澈，情味可以随化染色。精致无重的意念，一旦化生成戈，沉重或锋利到——可以击碎大地的任何固体。无量的感觉，胜过目的和欲望。行为被称之为流动的光芒。
而这些，被冰莲之灵称之为《迦利鬘什尊的司礼》。这代表森林的守则。美好不会空洞的生命特质，就是从这儿按照惯例，无休止循环和衍生出来的。
而冰莲修辞中，冰莲之灵所说的森林莲花经，指的就是《迦利鬘什尊的司礼》和《迦利鬘什尊的戒律》。
按照冰莲之灵古来传说，这些在原始森林里的法典，出自远古的两种生动美妙的诗经——“红鬘精真”和“妙提”。
但是，那些原初的诗经已经完整消失，没有流传下来。据说，那是原始红杉树森林最古老的语法，是修辞的菁英。而冰莲之灵正是运用这些法典规定的恪守格式，维系着用行动遵从的信仰。
不过，这在冰莲之灵的感受里，更加为之充满敬畏。
蓝魇首光从斑斓多彩的树缝，感受的就是苍穹之光。她清楚:自己所见，神圣的太阳光，就是宇宙光载中的战车。战车上附有整个宇宙星系白昼的光泽。
所以，冰莲之灵虽然生存在大地深邃的原始森林，但是，以敏锐灵性感受的，才是比大地、海洋更加广袤的苍穹。
“树木喜悦生长的图腾，没有年轮可言的必要。就像冰塬大地人接受的新光和我们在森林接受的新光是一样的。正因为如此，这是我们没有刻意去伤妨冰塬人的原因。”蓝魇首光道。
“这是冰莲之灵生命日志，新一天开始的时光。我们刚刚经历了莲花经中戒律的部分。看罢，曲典莲以吟游诗人的名义，已经按照戒律的要义，将蛊辞已经随风转载到大地上去。正好按照我们所愿望，碰撞到那些做完早课的猎司里迪人的耳朵。按照规矩做的事，冰莲之灵的心灵是安然而美好的。蓝魇首光。”致欢莲道。
“也就是说，《迦利鬘神尊的戒律》我们完成了。嘻嘻嘻。”曲典莲道，“让我用冰凌粹净的手，剥离掉那些临摹吟游诗人的修辞令。瞧，他们的尾韵滞留在森林边缘的部分，正被冰塬大地上浓郁春风化生的高头大马，仿佛重载物流的货运一样，托运走了……”
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