第19章 明宗李嗣源（十九）（1 / 2）
第19章明宗李嗣源（十九）
公元927年，即后唐天成二年的春天，正月初一癸丑日，这一天，明堂殿内庄严肃穆，李嗣源在此接受群臣的朝贺，仪仗队伍与护卫如常规一般威严整齐。李嗣源颁布了一道制书，其中说道：
“身为王者，应当恭敬地对待宗庙，统治这广袤的天下。在治理国家的过程中，必须顺应天体本原的典章制度，也就是天道、自然法则，并且要特别注重创新制度，彰显文治的意义。朕以微薄之身，有幸能够继承这宏大的基业，承袭了三百年来的美好运数，继续着二十位圣君的光辉传统。驾驭这危机四伏的局势，就如同临深渊而行，警惕之心从未有过丝毫的懈怠。朕始终效法上天，师从古人，日日勤勉，只求在治国之道上不断攀登。
如今，干戈已收，天下归于统一，文字统一，车轨相同，这都是蒙受上天的眷顾与佑护，也是契合了万民的乐意推戴。对于检玉泥金这样的庄重仪式，朕不敢期望仅凭自己微薄的德行就能承受。而耕田凿井，这样的治国之本，朕确实仰慕并渴望能够如前王一般治理好这个国家。即将举行的享谒之仪，以及准备进行的郊丘之礼，都是祭祀天地的重要典礼，应当更改一些称谓，以让这一盛事永远照耀史册。因此，朕决定改名为亶，希望朝廷内外的臣子们能够体会朕的心意。”
制书宣读完毕，百官纷纷称贺，随后，有关部门向郊庙社稷告祭，以昭示天下。
丙辰日，李嗣源又下了一道诏书：“端明殿学士的班位应当在翰林学士之上。今后如果有转任改派的情况，只在翰林学士中选拔任命。”原先，端明殿学士的班位是在翰林学士之下的，而且又像三馆（即弘文馆、崇文馆、集贤馆）的惯例一样，官职在职事之上，即官职高于实际担任的职事。赵凤在转任侍郎时，曾暗示宰相府将他移列到翰林学士之上。然而，禁林（即翰林院的别称）中的序列对此有不同意见。安重诲上奏请求施行这道诏令，当时的人们议论纷纷，认为这样做很合适。
癸亥日，宰相郑珏被加封为特进、门下侍郎兼太微宫使；崇文馆大学士任圜被加封为光禄大夫、门下侍郎、监修国史；端明殿学士、尚书兵部侍郎冯道被任命为中书侍郎、平章事、集贤殿大学士；太常卿崔协也被任命为中书侍郎、平章事。
戊辰日，前任邓州节度使刘（此处原文可能缺失姓名）去世，朝廷为此废朝表示哀悼。左拾遗李同上奏说：“天下的囚犯，请委托地方长官每十天亲自审问一次，核实他们的罪状真假，然后依法论处。希望这样能够避免冤屈滥罚，让每一个案件都能得到公正的处理。”李嗣源采纳了他的建议，认为这样做有利于维护司法公正。
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