第38章 思无邪（1 / 2）
第38章思无邪
看到“太黄了”，宁春宴一个激灵。那要说这个她可就不困了。
“这个集子在我看来，就是用最好的刀工在屎上雕。我不否认它里面展现出来的功底和素质，但是它根子上就是坏文学，文笔越好越反动。
“程醒你在我看来一直是个很有才气的年轻人，你怎么能堕落到沉迷这种文学呢我不理解。有谁能理解，可以出来解释一下。”
说话的这位，名字叫做钟俊民，是南系教授，中国古代文学方面的专家。
学术素养极其扎实，是個可爱的老头子。宁春宴的中国古代文学就是他教的。
她很少听到老头子用这么严厉的语气说话，顿时有些好奇程醒怎么惹他了。
此时，另一位又在群里发话了：
“钟老师，我不太认同你的观点。你说这是屎上雕，我们首先要厘清，它究竟是不是屎。爱和性本来就是人性当中固有的组成成分，你说它是屎，那我们大家都是屎人，我们繁衍的过程都是在搅屎，人类的历史就成了历屎。”
宁春宴嘴角彻底扬了起来。说话的这位是黄星火，也是南大的文学系教授，而他是研究现当代文学的。
他思想比较激进前卫，和钟俊民不光在性格上还是学术上，都分歧极大，所以总是能看到两人吵架。
不过，两人吵归吵，也都只局限于学术，在日常生活中并没有什么矛盾，上次宁春宴还看到他们两个一起在食堂吃饭。
钟俊民说：“黄星火你不要用滑坡谬误来曲解我的意思。我有否认爱和性是文学的永恒母题吗问题在于文学如何在精神上超越它，如果不去超越，人和动物有什么区别”
黄星火说：“人本来就是一种动物。超越，如何超越禁欲还是阉割难道当和尚，像西方中世纪的教徒一样束缚人性，就是超越了”
钟俊民说：“你有没有看过程醒小友发的集子”
黄星火说：“我看了。”
钟俊民说：“你有什么感想”
黄星火说：“津津有味。”
钟俊民说：“那这就是一种沉耽于低级趣味的行为，伱刚才说的不超越，无非就是享乐主义。你刚才只是在为你的享乐做辩解。无需再言。”
宁春宴盘起腿，趴在了桌前，喝了口水。开始认真地看热闹。
她从小与别人不同，爸妈吵架，其他小孩喜欢哭得不可开交，将家里变成咆哮深渊。但是她不同。她喜欢搬一把小板凳，坐在旁边看。就差挥舞着小拳头喊“打起来打起来”。
黄、钟两人似乎在为程醒发布的某个作品而争吵。宁春宴觉得此事与自己无关，但不妨碍她趁机围观。
过了会儿，黄星火接招了。
“是享乐，还是审美你我都不能否认在阅读这个集子时产生的愉悦感。但你要分清楚，有一个真实的客体来取悦我，我从中获得成就感，那才算是享乐，但那个客体是不存在的。我只是单纯地从阅读中汲取了某种能量。
“换句话说，如果有人能仅凭文字让人体验到真实的认同感，那就已经成为艺术了。因为这是单纯的对美的欣赏。审美，就是文学。”
钟俊民也回过来长长一段话：
“呵呵，典型的一元论思想。你说的愉悦，看黄色小说也能做到。当然，这不是黄色小说，但我不认同你只看到表面的漂亮，对文字内里透露出腐朽和糜烂略过不谈。
“文以载道，修身养性，这些应该肩负起的任务，我没从这个集子里面看到任何影子。我认同其术，我不认同其道。”
黄星火说：“载什么道修什么性为什么电影、电视剧不用载道，可以单纯地愉悦人，为什么要让文学来扛起这个重担现在已经是21世纪了，不要再说这种陈腐的思想了。更何况，《诗经》又载了什么道了《诗经》都没载，你干嘛给其他作品念紧箍咒”
↑返回顶部↑