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第四百一十六章 气运神朝(1 / 2)

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“师父,弟子此行前路未知,不知何时才能归来,您和仙儿姐姐一定要多多保重。”

紫薇域外,金茗依依不舍的冲着前来送行的李执和李仙儿道别。

“茗儿,踏入星空,游历八荒,是每一个强者必须经历的事情。此番你去星空中历练,无需忌惮任何人,有为师在身后为你撑腰,就放心大胆的历练吧。”李执嘱咐道。

“师妹,踏入星空,不比在家中,万不可轻易相信别人,遇事三思而后行。如果确定是敌人的话,万万不可心存侥幸,该扬灰的扬灰,该灭教的灭教,你要相信你的力量,唯有自信,方能信人。”李仙儿嘱咐道。

“师父,仙儿姐姐,那我就走了。”金茗重重的点了点头,就拿出神光台开启域门消失在无垠的星空深处。

“茗儿自小在道场长大,此番外出历练,也不知能不能顺顺利利。”李执看着空荡荡的星空忽然有些担心道。

“爸爸,该担心的应该是其他人吧。就师妹那身神力,加上她的大圣道行,除非是真正的准帝对她出手。否则,我是想不出她会遇到什么劫难。”李仙儿微笑着说道。

自从体内天角蚁血脉浓度淬炼到九成之上后,金茗真正的展现出了力之极尽血的绝世风采。

那一拳下去,同阶大圣之中,如果不是拥有堪比圣体或者霸体之类的超强体魄,恐怕当场就会被打爆肉身。

那种极端的力量之恐怖,令人深感震撼。

“好了,茗儿如今踏入星空历练,你也回去好好的修炼吧。”李执对李仙儿说道。

父女二人回到道场之后,李仙儿并没有立刻去修行,而是问道:“父亲,您为何要建立神朝。难道建立一座道场还不够吗?神朝统御亿万里疆土,各种杂事繁多,一定会耽误您的修行的。”

李执说道:“为父要建立的神朝,并非普通意义上的修行神朝,而是运朝。”

“运朝?和修行神朝有什么区别吗?”李仙儿对此并不了解。

“所谓运朝,就是气运神朝的简称。能够代天分封天地业位,从而攫取天地权柄。”李执解释道。

普通的修行神朝,不过是收集一些信仰来演化修行神土,加快修士的修炼速度。可是气运神朝的目的却不是为了加快修炼速度,而是为了从天地之间攫取大道权柄,化为修行业位。

而这种业位一旦凝聚成功,堪称猴版天心印记。

在李执的计划中,每一个层次的天地业位,都能和对应数量的天地万道法则共鸣。

终极目标,修成天地天帝业位之后,能够做到以人心代天心,从而和万道法则共鸣,凝聚出一个类似天心印记的东西。

看似是开疆拓土的无聊之举,实则是对步步为营掌控天地万道的一种修行过程。

大帝道果,凭什么需要天地自身孕育的天心印记来承认,难道就不能自己从天地万道中凝练一个天心印记吗?

为何另类成道者,无法匹敌真正的大帝,差的是什么,不就是和天心印记融合,获得天地万道的认可吗。

既然天地不给印记,那就自己动手从天地中攫取大道印记,凝聚出属于自己的天心印记。

当年,荒天帝能够将天心印记分成数份,就足以说明,天地间的天心印记并不是唯一的。

而且李执隐隐有种直觉,当他能够自主的凝聚出堪比天心印记的运朝业位,那么他就会和混沌体一样,不会受到前面成道者的影响和压制,在另类成道之际,能够直接获取到真正堪比大帝的无上道果。

为了更清晰的向李仙儿解释运朝业位的真相,李执直接抓去了一些天地大道法则之力,在手中凝聚成了一个祭坛的模样。

“仙儿你看,这就是为父心中勾勒出的天地业位。”李执说道。

“不过是一些天地法则凝聚出的法则碎片罢了。只要没有法力的维持,立刻就会消散。”李仙儿说道。

“因为它缺少了至关重要的一点东西,所以才不稳定。”李执说道。

“难道是众生的信仰之力?”李仙儿疑惑道。

“不,是天劫之力。”李执摇头道。

在李执看来,天劫才是众生能够直接和天地万道沟通的桥梁。

天劫中蕴含的天地万道法则,全都是天地万道本源法则。

而天地业位,就是一种另类的对人无害的可以长期存在的天劫之力。

它和信仰封神所获得的神位完全不同。

“将天劫之力具现,并长期留在身边,这可能吗?”李仙儿早已是见多识广的修士了,对于修行已经有极为深刻的理解能力了。

“事在人为。”李执眼中闪过一丝自信。

此前渡劫时,他再次在天劫中碰到了由天地法则凝聚而成的雷池。

李执专门研究了雷池内的法则构造,因此很想将雷池留在身边,在他看来能够不断变强的天劫雷池,就是另类的天心印记。

它沟通天地万道的能力并不弱于天心印记。

而且修行至今,李执已经察觉到,天地的终极秘密就隐藏在天劫之中。

研究透了天劫,也就能够直接了解天地。

天赋不同,修为不同,积累不同的各类修士,却都能引来天劫考验,在李执看来这是非常反常的事情。

同样是修炼,绝世天骄在每个小境界内积累的道行绝对比普通修士要厚实。

可是天劫不会因为天骄积累够了和普通修士一样的道行就中途落下天劫来考验天骄。

而是在突破小境界时才会出现。

这种情况看似寻常,可是仔细想来,实在是令人匪夷所思。

天劫未免也太过智能了,智能的不像是天地本该拥有的东西。

小境界到底是个什么东西。

如果每一个人的小境界都是一种道果的话,那么天劫考验修士的依据又是什么?

真的是道行的强弱吗?

在李执看来道行可能并不是修士能够触发天劫的真正原因。

而是一种隐藏起来的天地业位。

什么是境界,大圣,圣人王,圣人,王者,等又是如何划分的?

在李执看来,所谓的境界,不过是修士获取到了天地间本就存在的一种天地业位罢了。

每登上一个更高的天地业位,就会受到一次天劫的考验。

而每个业位内所能承载的道行因人而异。

因此,才会出现同境界的修士道行有高有低的区别。

否则,每个境界内的修士,道行应该相当才符合道理。

而李执要做的就是,将天地本就存在的一些业位从修士的境界体系中独立出来。

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