四三二、“导师”（1 / 2）
虽然大家都怀疑两封信件是密码信，但这玩意要破译起来感觉太花时间和精力，要是还需要配套密码本的话，那估计想破脑袋都破解不了，
不过如果抽象一点来看，单从“人物逻辑”的角度来推测，有些事情似乎就已经初步有眉目了。
麦肯·瑞夫在学院里并不是新生，人际关系和家庭情况不说一清二楚，那同学们也算是略有耳闻，
寻人启事的目标和寄往外地的自荐信看起来都和他本人无关，被揪过来确认情况的赛斯，也能肯定之前从未调查到麦肯·瑞夫跟南卡罗来纳州那边有联系。
因为东西是跟屁虫弄过来的，所以韦恩就先带着两份信件去找了提利尔牧师，
一方面让这个南方牧师中的领头人物进行确认，判断这些东西是不是他们团伙间的联络暗号，
另一方面也是及时通报进展，示意韦恩如今是很有诚意地在跟他合作——那个跟屁虫肯定不会瞒着提利尔牧师，目前顶多是不方便直接联系他、消息会稍微滞后一些而已，那韦恩干脆就自觉一点。
提利尔牧师的说法和韦恩的推测差不多对上了，寻人启事中的内容他也看不懂，而乔治伯格本地的高阶神职人员中和南卡罗来纳州联系相对紧密的，还真就是派席尔牧师，
韦恩稍微提了提“换魂仪式”的名称进行试探，提利尔牧师很快就联想了过去，认为韦恩应该是找到了跟派席尔牧师在私下有联系的人。
看来这种仪式对于驱魔师协会中的大佬而言并不是秘密，但也确实并不常见，至少不是“默认选项”。
也许是觉得韦恩这会儿看起来相对可靠，也可能是想“借刀杀人”，提利尔牧师顺便还透了一些之前的内幕出来，比如说他上次之所以会到侦探社里去捞那两个驱魔师协会的外围成员，受到的其实就是派席尔牧师的请托，
只不过让韦恩有点意外的地方在于，派席尔牧师当时声称卢克·马修是他的私生子，所以驱魔师协会的人偷偷过去，本来计划执行的是“营救被欺骗的无知少爷”的任务。
韦恩听完就直接惊了，派席尔牧师这死老头都多大年纪了，而卢克·马修现在才多大，
哪怕是事实，那派席尔牧师也真够“老当益壮”的。
好在这种事情并不难证伪，牧师们的职位并不经常变动，公开履历在教会中一清二楚，卢克·马修现在又算是侦探社的临时住客，
两边的经历一对比，应该很快就能有初步的答案。
在这边大致有了想法，韦恩让桑德斯赶紧回一趟侦探社，扭头又去找了汤姆·哈根，
如果提取关键词的话，同时跟“之前的那座庄园”和“南卡罗来纳州”有联系的人，还有一位诺顿牧师，
其它大教区的牧师在本教区内不接受直接的管理，不过涉及到异端事项的情况不在此列，汤姆·哈根很快就吩咐了人去确认情况，如果对方还在福吉尼亚范围内的话，那就先行控制。
到这个时候，很多事情似乎就已经成功串起来了，
侦探社上次的护送任务，莫名其妙地在路过南卡罗来纳州时遇到针对，感觉那派席尔牧师死老头可能暗中就没少使劲。
再回到这个案件本身，假设“换魂仪式”存在且确实生效了，那派席尔牧师之前的很多做法就都能解释得通，
先是在学生中筛选目标、伺机下手，然后在卢克·马修被拐走的情况下试图营救，最后或许是临时启动了备用方案。
再往下一想，如果是派席尔牧师的意志在发挥作用，那么麦肯·瑞夫这会儿的两封信件，联系的就只会是派席尔牧师此时还能够信任的人。
联系外地的血亲好理解，就算不愿意透露关于异端仪式的秘密，单说帮助麦肯·瑞夫是自己临终前的“遗愿”，估计血亲们都会给予支持，
但在本地的报纸上发布寻人启事，这就显得很有意思了。
既然是信得过的人，看起来又在本地，最方便的做法肯定是直接联系，
除非对方现在也不方便——嫌疑指向了目前暂时“留守”在教堂里的牧师们，
又或者对方现在的行踪不定——嫌疑指向了威斯曼先生之类的光明异端，又或者庄园里负责灭口的那个凶手之类。
韦恩想了想，在“光明异端”的旁边打了个问号，觉得概率偏小，
从庄园的情况上看，派席尔牧师如果成功完成了仪式，连主宅都焚毁了，偏偏故意留下那尊邪神的雕像，似乎就有“目的达成并试图切断联系”的味道，
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