第四百九十二章 不灵验（1 / 2）
“它就该不灵验。”
话音不大不小，落在庙中，好几人旋即转过眼来，朝那不知哪来的野道狠狠瞪上一眼。
李成行吓了一跳，赶忙把陈易拉到一边，压低声音快口道：
“虽然现在不灵验，但道长也不要语不惊人死不休。”
说完，李成行双手合十，闭眼朝上规规矩矩拜了三回，
“大神莫怪，大神莫怪，新年吉利，新年吉利。”
陈易面色平淡如常，尽览案上五具神像，烟火浩渺间，左侧两人身着青衣，手持枝条，右侧两人端着香炉，正中的人像浓密发丝间冒着独角，锈迹斑斑的元宝上站着的小孩仰着凝固的笑，扬起的香灰将那一张张面孔蒙得惨白……
五猖神。
而行走江湖之人哪怕来自五湖四海，但都有一个不成文的规矩，那就是见山拜山、见庙拜庙，不是大伙多么虔诚，而是怕怠慢到了神佛，不灵验的神佛还好说，不会跟你计较，可若是灵验，那就不是正经神佛……
这种神佛能不能赐福不知道，但能降祸是肯定的，一旦稍有不敬，教那神佛不满，就会降祸于你，轻则破财染疾，重则家破人亡，死都不知道怎么死，当不成明白鬼，其中也有乐善好施之辈，虽然法力不济，但也算有求必应，可野神里面，后者太少，前者太多。
这案台上供奉的五猖神，便是这野神中的一种，而且属于多降祸、少赐福。
所以陈易说它不该灵验，就在于此，甚至再极端点，不是不该灵验，甚至都不该供奉在这里。
待李成行领着陈易走回后堂，忽然耳畔边听到：
“李兄，贫道方才不是故作惊人之语，这东西不能灵验。”
李成行转过头来，惊疑道：
“道长的意思是…”
“可听说过五猖神？”见李成行摇了摇头，陈易继续道：“这五猖神常常扮作五显神的模样，世人也因此把二者搞混，但五猖神可不是五显神，后者是正神，前者却是野神，绝大多数都是由五兄弟所化，而且这五人若非无恶不作，怨念深重之辈，断然变不成五猖神……
换而言之，这是野神，还是邪神。”
这番话讲得极其专业，一出口，李成行面色微微泛白，他有些不敢相信，自他父亲算起，这镇神都是有福必应，有祸必降，五十多年来受千万香火供奉，竟是道人口中邪神？可昨夜又见过陈易的本事，李成行一时间半信半疑了起来。
“我虽然在外地没见过这般的神灵，可是这么多年以来，镇神从未为难过我们……”
陈易打断道：“野神有善有恶，最善者莫过于盘古，可善神是少数，恶神才是多数，譬如败军死将、譬如混沌山神，这五猖神就是后者，跟那些养小鬼的东西差不多，而且我看你镇上城隍庙荒废，只怕…城隍也早就鞭长莫及，法力萎缩，管辖不到这里。
说太多你也不一定听得明白，总之这不是什么好相与的神灵，比出马仙还麻烦，庙祝在哪里？带我去见她。”
李成行眼睛瞪着，缓了一会后道：“庙祝、庙祝是段关氏。”
段关氏…陈易一听，想起了昨夜诗会上见的段思源，忙问道：“…她丈夫姓段，是不是跟那段思源…..”
“正是段兄母亲。”
“马上带我去找她。”
………..
段关氏虽是庙祝，却不在庙里，更不住在庙宇附近，据李成行所说，自一两年前起，段关氏便因婆媳不睦，而自己一人搬到老宅去住。
而李成行口中的不灵验，就是一年前开始的。
陈易暗自琢磨，这种不好相与的野神，不该灵验也不能灵验，按理来说不灵验应该是场好事，可偏偏问题在于，之前灵验，现在反而不灵验，这就不像什么好兆头。
路上再仔细一听李成行说，这座镇子多少都受过恩惠，得过镇神的应验，陈易便更觉古怪。
小镇不大，从镇头到镇尾只需一两刻钟，小镇的边界与一派绿意葱葱接融。
映入眼帘的是荒草萋萋环绕的院子，瓦舍寒碜，半碎的砖瓦留在屋檐，地上挤满灰尘，流露静谧的死寂。
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