第747章 大乾的不同（2 / 2）
文武学院简直就是在大乾遍地开花。
正因为这些，大乾的百姓的精神面貌，跟其他王朝和拓苍王朝就完全不一样。
李承泽并不担心这些普通百姓得到功法以后会起来造反。
首先，他们的安稳生活是大乾给的。
总不至于有人要专门破坏现在的安稳和美好生活，创造一个乱世吧？
退一万步讲，即便有这样的人存在，其他人一口唾沫也能把他淹死。
再者，文武学院可不是只教武艺，不教道德和礼仪的。
世界没有儒道，只有文道。
至于礼是经由先贤提出，再自然而然形成的，毕竟人类是一种社会动物。
郑玄和杨震他们所修的儒道在这个世界也是有可行和可取之处的。
这种有点类似于洗脑教育的情况下，
不向大乾和李承泽报恩就已经算是白眼狼行为了。
当然，李承泽并不指望他们报恩。
他本来就只是为了让这些普通百姓过的更好一些，有更多的上升空间。
只有这些百姓过得更好了，他们的负面情绪才会变得更加少，祟气也会逐渐减弱。
再一个，就是生存的问题。
土地兼并放在哪一个王朝都是十分严重的问题，而李承泽选择了直接掀桌子。
他直接将大部分的土地收归国有，选择了承租的方式租出去。
百姓有土地的使用权而无所有权。
这也是为了遏制土地兼并。
说是承租出租出去的，实际上租金并不多，主要靠的还是赋税。
当然，还是有部分土地还在世家大族和商贾富户的手中。
关于这一点，也出台了政策应对。
不论你是多么大的世家大族，还是多么有钱的商贾巨户，每一户所能拥有的土地是有限额的。
一旦超过这个限额，大乾能直接将他们的土地收归国有，而且还要罚款。
在多项政策还有超强的执行力下，土地兼并在大乾终于得到了抑制。
在土地上辛勤劳作的农民种的都是他们自己的土地，而不是给那些世家大族还有商户巨户当佃农。
当然，目前大乾的土地制度还是存在一些问题的，那就是自给自足的小农经济比较看天时。
所以李承泽一直在让诸葛亮和马钧他们研究有关于农作物的机械。
之后可以尝试着以大规模的种植和小规模的家庭生产相结合。
像大乾的南方就有着大片的平原可以用来大规模种植。
生产力才是制约大规模种植的最大问题，所以农业机械的研究刻不容缓。
最后就是普通百姓和高等级武者的地位问题，这一点也通过大乾律得到了有效的解决。
高等级武者强归强，但是不可能拥有超高的地位。
李承泽不可能放任他们违法犯纪，但是因为自己自身过强的武力而免于惩罚。
大乾律在王猛、陈宫等人的严苛实行下成功让那群世家大族分清了公母。
六扇门也是处理这方面的高手。
世家大族如果没有人做官的话，严格意义上来说更像是一个江湖势力。
而六扇门最擅长管的就是江湖势力。
多管齐下之后，大乾跟其他王朝给人的感觉就完全不一样。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
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