第434章 不甘的小霸王（1 / 2）
难受的人自然是身居彭城的小霸王孙策。他本来期待能够找机会夺取徐州和兖州之地，奈何这刘备军根本就没有给他机会，依旧有大军在此地驻守。
更关键的是，曹操和刘备此刻竟然是对峙起来，颇有些要对峙到底的模样。
如今已经进入六月，眼看就要进入夏天，而刘备军与曹操军的相持还在继续。双方都有充足的后勤，加上双方的指挥者都相当的谨慎。
尤其是刘备在掌握机动优势的情况下，并不愿意使用屠戮对方控制区民众的方式去削弱对方的后勤。
这就让战局变得更加焦灼，双方小规模冲突不断，但是决定性的战役是根本没有。
当然，这本来就是战争的常态，在故事里，往往一场决定性的战役会被记录下来，用漫长的篇幅来描述。
可是实际上，大多数时候，在真实的历史上，相比于那一天的刺激，不过是漫长的战斗，几个月甚至几年的漫长对峙的结果而已。
尽管，这些看上去微不足道的战斗，同样在燃烧着士兵们的生命。
战争就是这样，大多数时间看似毫无意义，大多数士兵留不下任何名字，可正是他们决定了最后的胜负。
至于在后方运输粮食等等服劳役的平民，他们更是不会存在于记录之上，只会留下岁大饥这样短暂的记录。
所以，顾南行和诸葛亮在后方，才会如此细致的调配每一分资源，更有效的调度物资，并且推动生产的发展。
因为这些绝不仅仅是通向胜利的筹码，同时也是在拯救生命。要知道战争中造成最大破坏的，可不仅仅是军队的破坏，军队行动带来的生产崩溃和瘟疫，才是真正毁灭一切的推手。
当然在这个时代里，大多数人并不在乎这个，在他们眼里那些面朝黄土背朝天，不懂礼仪，没有祖宗可祭祀的平民与牲口无异。
（不论是在蓝星华夏，还是在这个汉代，祭祖这种礼仪，可不是什么人都可以进行的。能够祭祖的连一般富有的豪侠都做不到。这些礼仪不做，或者不了解，那你就与蛮子无异。正如士子不会投靠鲜卑人一样，那些士子世家也不会投靠这样的匪。而直到宋代，理学发展之后，朱熹提出了普通人可以使用简化的礼法之后，普通人才算是拥有了祭祖和成为人的资格。特此备注，以说明把平民不当自己，把学会了礼仪祭祀的所谓蛮夷当自己人，这件事情在这个时代是常态。也要以此说明，为什么这个时代的士子对于爱民这件事情，往往只是做到很低的水平）
尤其是那些从一般豪族进阶到士族的，许多人其实有很强的摆脱他们原本身份的愿望，就会不经意间强化自己与普通农民之间的隔离。
就像是现在的小霸王孙策，就想要把徐州所有的民众动员起来，立即组织进攻，向着小沛发动攻击，至于这些民众的死活他也不在意。
没办法，刘备军和曹操军的对峙时间可能会很长，也可能转眼就结束。如果他不及时出兵，等到曹操和刘备军主力对峙结束，那么等刘备军主力有了空闲，毫无疑问孙氏的进攻计划就直接胎死腹中了。
而孙策已经向柴桑请求了援军，几乎所有准备工作都展开了，这个时候放弃，那对于孙策本人压力也是很大。
要知道，曹操和刘备什么时候想退兵都可以，他们可以自己判断局势，但是孙策终究还是孙坚的儿子，只是世子而已。如果他这样积极出力的大行动，居然是虎头蛇尾的结束，那很可能意味着他自己的地位也会受到影响。
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