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第二百五十九章 丑陋的希腊人(2 / 2)

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“而且,他们两位刚才也说了,戏剧也好,哲学也好,都不止是单一的知识,而是关系道整个希腊文明。”她指了指弗拉霍斯和大胡子中年人,那两人也自矜地点点头。

“戏剧这种艺术之所以重要,是因为它是城邦中的重要活动,是表达观点、教育和号召公民的方式。而哲学,也是来自早期的智者,是为了满足公民在城邦政治中的需要,才发展壮大的。”

“这都应该是很简单的知识,这位佩剑的小姐为什么不明白呢?”她质问道:“在一无所知的情况下就批评别人的文明,难道值得赞同么?”

其他人纷纷点头称是。毕竟他们大多都是希腊人,肯定不想接受这种指责。然而,史惠贞却依然不认同。

“你说我一无所知,就太小看人了。”她坚称:“虽然我确实对哲学了解不多,但真实的历史事件,我还是知道的。”

“你们觉得哲学、戏剧是城邦文化的一部分,我也赞同。因为我觉得,问题就出在这里。”

“希腊人因为城邦习惯,吃了多少亏,你们自己都不清楚么?”她质问道:“因为这种传统,整个文明一直内斗不断。国家稍微大一点,就会因为各种矛盾争斗不休。连亚历山大大王,都带不起来这帮人。”

“人们说,两个希腊人为了争夺一枚银币,会各自开出两个银币的价码,去收买外族来介入。这是什么值得骄傲的传统么?”

“内斗的原因在哪?就在于希腊文明不知道团结,不懂得大一统的道理。人家大宋的官家,内斗的时候,都远远比不上这些人的疯狂。”

“就这么一直内斗了千多年,终于把祖宗基业全败掉了。那为什么不知道团结呢?不就是因为习惯了城邦认同,根本统一不起来么?”

“而贿赂外族——你别躲闪,我问你呢!”她按着剑,质问刚才的贵妇:“贿赂外族不也是城邦政治的传统?雅典人拿斯巴达的钱,斯巴达人拿波斯总督的钱,这不都是日常么?你以为我不知道,你们这些习惯从哪来的?”

“希腊文明的历史确实悠久,我承认。但你们看看,这两千年来,这个文明都干了些什么。”

“这两千年来之政,都是些民主政治的操作,都是些媚俗的乡愿而已。”

“这两千年来之学,都是些城邦文化的学问,都是些欺世的盗贼而已。”

“两千年来,大盗勾结乡愿,乡愿利用大盗。二者一直都扯不清关系,靠着利益纠缠在一起。而都把自己的行为,都托名于苏格拉底。这才是希腊理学的现状啊!”

“一直坚持这种毒害人的思想,坚持两千年前就出了问题的理论。自诩智者却不加以思考,还自傲于对这种东西钻研的深。动不动就瞧不起普通人,嫌弃别人没文化。”她训斥道。

“诸位,难道你们不觉得,这种行为很丑陋么?”

场中一片沉寂。

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