第586章 知识和理论（2 / 2）
赵彻为什么会提出这个概念，以及嬴政为什么会同意，都是因为他们有能力，也有信心能驾驭的住这样的局面。
尤其是在自夏朝开始的家天下，皇位世袭继承的制度之后，皇权便成为了唯一的主宰，皇帝则是统领天下万民的领导者。
但是，一个国家显然是不可能只有一个皇帝的，最根本的仍然是底层那些愚昧的万民，正是因为他们愚昧，所以才需要一个合格的领导者来统领。
但若是天下万民都开智了，人人如龙，那统领便失去了他所存在的意义，皇权的地位也不会再像之前那么稳固。
如果是嬴政这样的千古一帝还好，他有这样的能力，也有这样的魄力，无论到了什么时候，他都值得被天下人所敬佩尊崇。
扶苏相比较之下，就要弱了不止一筹，甚至未来的某一天，假如赢氏皇族之中，出现了一个不学无术的昏君，那么赢氏的天下就会瞬间被天下人给颠覆。
所以，站在一个传统皇权至高的思想理念当中，王绾所说的取消义务教育绝对是一个合情合理的手段。
士族阶层固然可以通过对知识的垄断来威胁皇帝，但士族阶层相比起天下万民来说要更加容易对付，皇帝也更加乐于看到这一点。
恐怕，在赵彻提出义务教育的时候，就已经意识到了这一点，因此他对于皇权才会如此的淡漠，正是因为他已经理解了皇权的本质。
扶苏此前也认为义务教育对于一个皇帝来说，绝对是一件再好不过的政策了，当天下万民都优秀的时候，这个国家才更好统领国力也会更加强盛。
但现在看来，统领一群未开化的愚民和统治一群优秀的百姓，显然根本不是一个层面上的难度。
前者哪怕你是个不学无术的君主，只要不做出什么太过愚蠢的事情来，或者是将国力败坏到了一定的层次，基本上这个国家还是能安安稳稳的走下去的。
但是后者的要求，那可就太高了，即便是扶苏也不敢保证自己能不能在这个位置上坐好，恐怕全天下也就只有嬴政和赵彻有这个能力以及魄力了吧？
不过，嬴政是靠着自己本身的能力，而赵彻则是有着圣人的心胸，对于皇权天生就没有那种敬畏。
他们两个，一个人是千古一帝，一个是当世至圣。
原本，这两者之间应该是互相对立的，互相敌视的才对，但却因为他们的父子身份，以及嬴政开阔的心胸和赵彻超凡入圣的能力达成了一个联合，才让大秦有了现在这般繁荣的模样。
“父皇，你是打算恢复三皇五帝的禅让制度吗？”
此时，蒙毅已经离开了，扶苏看着眼前桌子上的几分奏折陷入了沉思。
这几份奏折，正是王绾手下的人传上来的，前段时间在各个郡县，出现了一批十分棘手的匪患。
他们不像是以前的那些土匪，只知道杀人放火，相反，他们正是大秦第一批接受九年义务教育的人才。
只是，这些人学会了先进的知识和理论之后，非但没有想着怎么报效大秦，反而是借助着自己的知识来大肆诋毁大秦，煽动黔首闹事。
而这其中，就有不少人是六国遗民，六国已经葬进了历史的尘埃当中，六国余孽也被悬挂在了城墙之上。
可是这些人现在接受着大秦的教育医疗以及各方面的资源，非但没有念及大秦对他们的恩情，反而固执的认为大秦就是屠杀六国的刽子手，试图再次掀起战乱。
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