第100章 惶恐不安，都源于内心的误解（2 / 2）
人生的存在，除了物欲的需求，还有精神的需求，如别人的评价、社会的地位。在主观感情中，总是先物质，再精神，物质是生存的基础，脱离物质存在的精神只是空中楼阁，但单纯的物质并不能让内心的富足。
正如庄子所说，物物而不物于物。人应该充分利用存在的物质改变生活，而不是被物质所奴役。老子说，是以圣人为腹不为目，故去彼取此。应当舍弃对物欲的诱惑和华而不实的虚名，保持简单纯粹的生活。
然而人性总是贪婪的，没有的想得到，有了的想更多。一味地追求物欲享受，得陇望蜀，贪得无厌，便造成了贪欲的无限膨胀。然而，欲望越多，追求越多，自我就越难把控人生的方向，内心就越空虚。
不管是老子还是庄子，都提倡在对外物的追求保持克制，淡然看待外物。由外在追求转入内在修为，让内心达到充实，而不是靠外物去填补。欲望总是无止境，追逐的越多，欲望越深，就越得不到满足。
人生总是一个忙乱接着一个忙乱，陷入不可自拔的循环当中。想要忙乱时心性不乱，就要在清闲时培养清醒的头脑；想要在追逐时不迷失，就要看透外物并非追求的唯一；想要死亡面前不畏惧，就要对人性有透彻的感悟。
人生不能没有欲望，也不能只有欲望。一味地只有欲望，内心便不再有清醒。人生为欲望而活，没必要刻意排斥外物，但也不要把外物当成人生存在的唯一。被外物迷惑和奴役，就是人心慌乱的根源。
生活之所以混乱，就是因为内心的真实需求被外在的俗物所遮掩，才会变得惶恐不安。每个人都在眼里和心里看着自己想要得到满足的东西，只不过眼里的总是明目张胆的存在，而内心的容易被眼里的引诱。
人生总是很容易迷惘，在十字路口不知道该如何选择。此时，就要审视内心，放慢脚步，外物固然重要，但内心的满足才能真正充实。拥有和失去都是必然，然而让内心感到踏实，才不会让人生感到惶恐。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
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