第3章 生命，只为自己而活？（2 / 2）
因此，即便是利他行为，也是生命本身欲望的一种延伸，归结到底还是一种利己行为。利他只是在利己行为的掩护下，顺带产生一些对他人的利益，让他人能在本身欲望实现的情况下获得利益。
正如一个王朝当中，为王朝延续和帝王欲望的延续，皇帝会选择能接受自己意志的后代作为传承。然而，当传承人与自己的意志发生冲突，传承人要么被废掉打入冷宫，要么直接被抹除。
遇到利益冲突的时候，不管是父子还是亲人，都会反目成仇。生命的延续固然重要，但是在利益冲突下，保全自己成为最重要的，甚至是唯一选择。利他的行为多数是在不伤害利己的目的上。
同样把个体的生命扩展到集体的生命上，乃至国与国之间，强弱的生命之间只有利益或者说国家的欲望之争，存在的只是利己，而没有利他。唯有在利己得到满足后，才有利他的行为。
不管世界是一个个体生命的存在，还是综合生命的存在，生命本身就是一种利己行为。哪怕生命的演进、革新、进化，同样是以本体为先，再融合其它的存在进行改变。因此，生命的主张，就是利己。
生命的存在，就是为了继续存在而存在。利他的目的，只是生命本身的延续得到支持。一粒种子经过生根、发芽、开花、结果，再次成为种子，虽然不再是曾经的种子，但依然是以本体出发而使得存在得以延续。
生命，不为其它而存在，只为本身的生而存。死，是生命的另一种形态，或者是开启另一段生，为了延续前一段生而利他的行为。生命及生命的延续，只是让本身的欲望满足，为自己而活的利己行为。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
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