第381章 林格的历史小讲堂吗（2 / 2）
梅蒂恩小声道：“如果是这样的话，就不会有墨托许了吧？”
林格理所当然的没有理会她，继续讲道：“圣君尼奥在统一塔古奥荒野的过程中，每征服一个民族，便会饮下他们中被称为神之子的神明后裔的血液，以此壮大自己。据说，到征战生涯的末期，他体内已融合了数十种不同的神血，在战斗时可化身为一只豹身、狼头、牛角、熊爪、蝎尾、鸦翼的巨大怪物，头戴厄苏的王冠，手持神授的兵刃，猛虎似的眼瞳冷漠扫视，便令他的敌人闻风丧胆，望之生畏。这也是他的其中一个称号：饮众血者的来由。
但哪怕将它留给最弱小的神血后裔，兔子或羚羊的子嗣，我也不会留给你们。
“为了尽快实现统一，他必须做出妥协于是便有了史书记载的五牙盟誓之日，塔古奥荒野上最强大的五个部落，也是后世墨托许最古老的五个家族：象征狼牙特吕厄人的尼奥厄苏家族圣君尼奥的后裔继承了先祖力量之主的荣誉并以此为家族之名、象征血牙艾略人的瓦伦希尔德家族、象征狮牙底波斯人的狄梵斯家族、象征风牙弗洛里克萨人的亚美尼斯家族、以及象征森牙迪尔美亚人的埃斯特家族，于今日的埃尔法兰城契订盟约，尊圣君尼奥为五牙盟誓之主，以尼奥厄苏家族为首，共同建立起昔日的墨托许帝国，今日的墨托许众城联合共和国。
“盟约啊”坐在门边听故事的依耶塔把脑袋靠在墙上，低声道：“世界上最不可靠的东西就是盟约了。”
这是她从自身经历中得到的教训。
“民间流传，五牙盟誓看似双方的互相妥协，实则是四颗牙齿联合起来想要折断最为锋锐的那颗牙齿的一场阴谋。他们通过某种手段在盟约中动了手脚，将一个诅咒与墨托许这个政治概念以及塔古奥荒野上最古老的传说联系在一起，使这个国家的子民从此永远染上了暴乱与愤怒的因子。他们坚信，只要神血的后裔们仍在渴求回应天神的呼唤、在无尽的斗争和胜利中建立那个永恒不世的国度，便一定会有人源源不断地站出来，反抗尼奥厄苏家族的统治，而那个混乱的时代，也正是他们露出獠牙、卷土重来的时代了。
“说得也是。”谢米煞有介事地点了点头。
“然而，在后来组成墨托许这个统一国度的诸多民族中，仍有四种血液，他未曾饮下。”林格在少女们好奇的目光注视下，伸出四根手指，一字一句地说道：“这四种血液分别是：蝙蝠之血、山狮之血、天鹰之血以及古鹿之血。”
“它们也分别象征着塔古奥荒野的另外四个强大民族：艾略人、底波斯人、弗洛里克萨人以及迪尔美亚人。”
大概就是这样的感觉。
“奇怪的是，无论政权如何更替，其余四牙始终未能迎来他们的统治期，因此也有人认为，圣君尼奥早已看穿了他们在盟约上动的手脚，并予以反制，用另一个诅咒使这四个家族无论如何努力都无法成为墨托许的统治者，只能白费心机。这是他的报复，也是最冷酷无情的嘲笑。”
“之后的历史似乎与这个民间传言高度吻合，圣君尼奥逝世后，尼奥厄苏家族对墨托许的统治仅持续了五十多年便宣告终结，但这次登上王位的不是其余四颗牙齿中的任何一颗，而是本籍籍无名的美第奇家族，他们是圣洁之兔的子嗣，特奥人的后裔；其后数百年来，每隔一段时期墨托许便会陷入战争与混乱，统治这个国家的家族轮流更替，比伦威廷首相府的旋转门还要快，到如今的总理则是来自奥利瓦家族，羚羊之子，马克特人的后裔。
林格给自己的历史小讲堂做出总结：“许多人对这段传说坚信不疑，认为它们造就了现在的墨托许人的共同性格：智慧而野性、优雅却暴乱，体内总是潜藏着愤怒与暴力的因子，某一时刻便会从人类化身为野兽，一如回归神明诞子时的原初姿态。
“它们象征着墨托许的国家气质，那种探索和追求的欲望，对胜利的向往、激情与渴望，如夏日般生机蓬勃；却也使它变成了世界上犯罪率最高的国家，黑帮、武装械斗、黑市交易、致幻药品流通、性暴力与酒精暴力几乎每时每刻、每分每秒都在发生，从未停止。以至于后来还衍生出了墨托许的混账这一专有名词，专门用来形容那些十恶不赦的人渣与恶棍。”
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