第29章 封神会战一（入凡）（2 / 2）
随着舜的即位，新的历练和纪元慢慢展开！
舜帝时期统一了刀币经济上的初步度量衡，制作了音律《九英》《六邵》，命皋陶管理五刑，后稷管理农业，契主管农教等很多措施促进了百业兴旺！
舜帝在神会之战中，流放了四凶“鲧、三苗、共工、獾兜”！
共工，虽然是共工的分身凡魂，但是其后期脱离于民，所以成为四凶之一！
———————————————————————封神大会之女娲补天（以及共工撞到不周山）
女娲补天之时，立了四根柱子，其实都是石头做的！
为了方便区分，便用不同色彩的土，在柱子上安放了人形的头，象征着其他的人。
不管从哪个角度上来看，都能很快让大家认出来这是东南西北。
女娲用不同色彩的土来表示不同的方位，被后世说成女娲炼五色石以补苍天；立四根石柱，被后世说成是，断鳌足以立四极，立四极其实就是四个季节！
这个故事发生以后，一直都是口耳相传。有人传，女娲定了四极。后世就想成了，天尽头，天塌了，女娲就用四根柱子把天给顶起来，于是就出现了，断鳌足以定四极！
还有一种说法，说女娲在山顶上安了一个可以通天的梯子，可以到达天上，其实那个梯子叫齐天表木。
表木在古代是指计量用的石柱，叫齐天表木是指此物能够感应上天时间的变化，与其同步！
因以上事件，便产生了女娲补天，女娲造人等故事！
后来，古书上有关女娲补天的故事记载，是这样的：
往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁焱而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。
于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。
苍天补，四极正，淫水固，冀州平，蛟虫死，颛民生，背方州，抱圆天！
上文说道，天柱子断了，可是这个天柱如何会断？
古人在另外一个故事里找到了灵感——共工怒触不周山！
其实共工撞到不周山真正的源头是：当时女娲补完天以后，为了让各地都能感受到天时，用来方便计时，她就在几座山上立了齐天表木！
其中一个地点在炎帝部落的祖地，后来共工争神于轩辕氏，说：“那还要这个齐天表木干什么，我都当不了王了，还有什么用？”
共工一气之下，便直接把祖地不周山上的齐天表木推倒了，废了！
于是产生了新的传说——共工怒触不周山！
其实，共工撞到的不是不周山，而是齐天表木上带头像的部分。
他撞倒的目的，是想告诉世人，我对这件事情不认可，我不干了！
共工撞到不周山后人便接在女娲补天的故事上，传为先是共工撞到不周山，然后女娲补天！
此次神会之战，凡间的水神共工，被贬为四凶之后，水神一脉，交由龙族管辖，分为，东南西北四海龙王！
以后有机会，再来说这关于龙王的故事！
（齐天表木的参考资料，来源于：百度资料搜索）最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
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