第863章 藏传佛教（2 / 2）
司仁没有搭理他，转而询问一旁的张琪。
“师妹，我们已经深入藏地了。听说这儿的藏传佛教很有名？”
张琪点了点头，开口解释道。
“不仅是藏传佛教，这里的藏医也很出名。
藏传佛教是由印度传进来的，后来经过藏文注释翻译，又演化出5大派系。
有宁玛派，噶当派，萨迦派，噶举派和格鲁派。
这五大派系之中，又属于格鲁派和宁玛派实力最为强大。
宁玛派传承悠久，寺内拥有许多早期的藏译经文。可以说，在唐朝时期，印度传来的经文大部分都被完好的保存在藏地的多吉扎寺和敏珠林寺内。
如果说宁玛派是传承最为悠久的，那格鲁派就是藏地实力最为强横的。
在藏传佛教有两大法门，分别是显宗和密宗。
两者之间有很大的不同，但结果却一样，都是为了最终修成正果，得菩萨果位。
他们第一个不同，就是取得菩萨果位的时间不一样。
显宗最少需要三个阿僧袛劫的时间。这三劫并没有具体的时间，而是指完成这三个劫难后才能成佛。
第一劫，能以菩提之心，观世间生死，参透人间喜乐。
第二劫，要以自己的修行，观世间因果，并从中领悟其奥妙。
第三劫，要利用自己的修行成果，救大众脱离苦海诚心向佛。
说是劫难，实为显宗僧人的修行之路。
显宗对戒律并没有太多要求，只要能通过三劫的考验便可成佛。
至于密宗，相较显宗成佛就容易了很多。
显宗否定世俗，认为世俗只是表象，外境虚幻不实。五蕴聚合，如梦幻泡影，非实有，应该舍弃。
而密宗则认为世俗和五蕴相互依托，不能否认其中任何一种。世俗即五蕴，五蕴即世俗。
所以，密宗修炼时必须依靠本尊与身体，并且在五蕴聚合产生的“我”观想成本尊，也就是咱们常说的元神。
再加上修行福德和大智慧为资粮，方能成佛。
而且密宗的戒律十分严格，凡是修行密宗者，必须严守三戒。清净身、语、意，远离不善。”
张琪说到这三戒的时候，饱含深意的看了一眼玄丘。
“你看我干啥，我是道士又不是喇嘛，他们的戒规跟我也没关系。
再说了，龙虎山不也能结婚生子吗？你爹张天师要是清净身，那就没你啥事了。”
颜烁拍了拍司仁，并指向玄丘。
“哎哎哎，看到没，他急了，他急了。”
玄丘此刻的神情像极了怨妇，尤其是那双看向司仁的眼睛。
“素衣门你们应该知道，有钱不过手这门规。
我本是个一贫如洗的道士，结果遇人不淑，把我送进了洗浴，并带我体验洗浴文化。
我本性纯良，却不想有奸贼害我！让我失了清净之身。”
陈好眨了眨眼，反应有些迟钝。
“额...我记得那次去倭寇国的时候，是你带我和段鹏找的各位老师啊。
而且，看你这轻车熟路的样子，不像新手。”
段鹏补充道。
“嗯，陈好说的没错。你玄丘可不是新手，一看就是惯犯。”
眼见车速有些快，再不及时阻止，这些人就要上高速了。
司仁清了清嗓子。
“咳~
注意一点，这还有女同志呢。你们也不嫌害臊！
这是啥光荣的事吗？有什么值得炫耀的！
你们能不能跟我学学？能不能跟人家颜烁学一学？”最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
↑返回顶部↑