第218章 诅咒仪式，泗州设定（2 / 2）
一个上师说了一句汉语，他又道：“乌斯藏已经被大明封乌斯藏卫，为何你们要过来杀人？”
朱雄英没有回答这个人的话，而是将目光放在了四个木台之下的人，每个木台之下都有四人，两个少男，两个少女，他们被绑住了手，全身头涂成了蓝色，被人压着，准备随时走上木台。
“泗州赞垛。”
朱雄英回过目光，看着哪个会说汉语的妖僧，问道：“这四个祭台，是不是代表着是四洲赞垛。”
“看来，将近是懂得一点佛法的。”
上师顿时笑了，接着道：“这四个祭台，分别代表着东胜神洲，南瞻部洲，西牛贺洲，北俱芦洲。”
“这是诅咒仪式，用来对付敌人的，现在仪式进行到一半，还没完，将军还是速速退走，退出拉萨，退出乌斯藏，我们就取消这些仪式。”
上师说完就看着那年轻的明军将军，等待着答复。
“什么狗屁佛法！”
朱棡大喊一声，指着对方骂道：“老子从没见过这么邪门的佛法，怎么，是你们这群妖僧自创的佛法？”
上师沉默不语，一众喇嘛妖僧看着这场面，也猜到了谈话不顺利。
“还敢偷偷摸摸的拿武器！”
朱樉目光看到一个男子想要偷偷摸摸的拿地上的刀，就立刻冲过去，一刀砍下此人的头颅。
鲜血如喷泉似的喷洒而出，吓得其他人都立刻停下手。
“众将士听令，谁敢再乱动，直接格杀！”
朱樉大喊一声，就朝着朱雄英道：“太孙，你说是吧？”
朱雄英微微点头，走上其中一个祭台，砰砰两枪，直接把祭台上得人枪毙掉，然后就朝着祭坛里看去。
“妈的……”
妈的，朱雄英直接骂出声，里面放满了各种祭品，有人得，有动物得，其中一个器具中，还摆放着一颗还在跳动的心脏。
“这是天竺婆罗门教中的性力教的祭祀方式，被人结合一下，就成了四洲赞垛诅咒仪式。”
朱雄英走下祭台，看着这一众妖僧，道：“真的有用？”
“将军不信可以试一试，让我们完成仪式！”
上师阴沉着脸，以恶毒的语气说道。
没想到这个年轻明朝将军，居然知道天竺的婆罗门教，还知道性力派，他做僧人几十年都不知道，还是活佛亲自说过才知道，原来喇嘛教，就是融合是天族的教派出来的。
“自从乌斯藏被大明设立乌斯藏卫的时候，这里就已经是大明的国土，虽然没有实控这里，但是也不允许这里存在这么残忍的邪教和祭祀。”
朱雄英看着对方，接着道：“让你牺牲十几条人命完成祭祀？”
“他们可是农奴，以后就是我大明的子民。”
“要不这样，把他们换成喇嘛僧人，或者是贵族，农奴主也行。”
“毕竟，僧人的身体和血液，更有法力，总比农奴要强得多吧？”
这话一出，上师脸上一变，用更加阴狠的目光看着这明军少年，可他又没什么办法，只能再心里暗自咒骂和诅咒。
“我这个逻辑，好像比你们的逻辑要强的多。”
朱雄英笑道：“农奴不过是平民，他们的血肉，能有多少法力去启动诅咒，你们僧人天天诵经念法，先比体内法力充沛，用来当作是祭品，是最合适不过了。”
“来人啦，抓十六位高僧去祭祀。”最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
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