第1459章 白玉观音（2 / 2）
孔喆挥了挥手，大咧咧笑道：“林大哥，瞧你这话说的，你能叫我帮忙，那是看得起我，否则这么好玩的事儿，不久跟我无关了嘛······”
稍作停顿，孔喆继续道：“再说了，咱们都是朋友，你说这些客套话，不显得见外啊？你看台上，观音像出来了，要不我们去看看······”
孔喆落落大方，林熙自不会小气，而且经过这件事，孔喆的人品和手段，都得到了他的认可，能认下这个朋友，反倒是林熙赚了。
拍卖台上，玉观音被请上来，经李松儒介绍后，已有人上去鉴赏。
林熙见状，果断答应：“那好，我们上去看看······”
说着林熙回头，问吴幽楠道：“幽楠，一起去吧······”
吴幽楠虽有心事，眉宇间忧愁难解，不过林熙的邀请，她并没有拒绝，轻点臻首后，跟林熙走上拍卖台。
此时拍卖台上，被人围的水泄不通，争相判断真假来历，有人看到林熙过来，主动让出道路，不敢轻易招惹。
林熙刚才的手段，可谓暗藏杀机，阴狠果断，哪怕在座这些人，也觉得心惊胆战，无不发自内心敬重，甚至有了畏惧之心。
且林熙是古玩协会理事，尤为专攻玉器方面，由他来帮忙判断真假，能省下不少事儿。
“林先生，您来给看看，这件羊脂玉观音，是真还是假······”
迎着众人的目光，林熙倒没有客气，他走到众人前面，看向那尊白玉观音，被放在檀木盒子里，盒子古香古色，镂刻鱼戏荷叶图，包浆厚实，色泽圆润，应该有些年头了。
盒子中间，垫着一块明黄色棉布，白玉观音放在上面，在聚光灯的照耀下，折射出油润光泽，的确不同凡响。
再看那白玉观音，长约20余厘米，是一尊观音坐像，坐姿如意，头梳高鬓，长衫，长裙，宽袖，裙角露足，左手持如意，右手垂于体侧，神态安详，姿态端庄优雅。
衣纹雕琢细腻流畅，刀法简洁明快，打磨光滑，工艺精湛，乃是圆雕的手法，加之玉质白中泛青，晶莹滋润，更加神圣了不少。
说起这观音像，肯定是家喻户晓，又名为观世音，与文殊，广贤，地藏，共尊为佛教四大菩萨，为大慈大悲的菩萨，无论在大乘佛教，还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。
佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦，有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何苦痛，如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。
而且，观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门，成为佛教众多菩萨中，最为民间所熟知和信仰。
更有甚者，以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。
林熙也还记得，女像观音造像，大约出现在南北朝，唐代以后盛行，玉制观音像，则是始见于明朝。
“真亏他们敢夸口，说是极品羊脂玉，还敢拿来压轴······”
打开强光手电筒，林熙从上往下照，发现这块白玉当中，含有轻微的杂志，无论怎么看，都不是极品羊脂玉，最多能算是中品，可见李松儒所言不实。
仅凭这一点，价值大打折扣。
其次是，这件玉观音的雕工，虽是以圆雕雕成，却给人黏腻的感觉，不够自然和通透，尤其是细节处，多有刻意痕迹，这让林熙皱起眉头，似乎比想象的差劲。
然后林熙用天眼异能，判断玉观音的年代，哪里是什么明代，最多不过民国而已。
“如果在正规拍卖行，怕是要被人骂到关门······”
林熙这才意识到，主办方所言不尽不实，哪怕他们的鉴定师，全都是瞎子和聋子，也不可能看不出来。
只有一个可能，主办方这么做，是在混淆视听，妄图故意抬价。
“看来江湖的浑水，比想象的更深······”
林熙转念一想，这里名义上是交流会，实际却是个黑市，樊哈儿更是神通广大，黑白两道无不敬畏，他敢这样做，倒也无可厚非，况且兵不厌诈，买家吃了亏，只怪自己没眼力。
难怪主办方如此慷慨，让买家自己来鉴赏，当真是绝好的算计，就算后来醒悟吃亏，也只能怪自己没眼力。
兵不厌诈，不外如是，瞒天过海，莫过于此。
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