第一千一百一十四章 伏羲女娲图（2 / 2）
又或者说，那应该是某种图腾。
“林熙，怎么了，是发现什么了么？”
发现林熙的异常，张芷言也露出好奇之色，将目光看向那块石头，只见那块石头上面，有一副虽被风化严重，却依旧清晰可变的雕刻图案。
图案中，总共有男女两个人，全都微侧着身子，互相面容相向，各一手抱对方腰部，而另一手向上扬起。
其中男的收执矩，而女的收执规，且他们下半身都是蛇形，互相交绕交媾。
除此之外，在男女头顶上部绘有日形，日中有三足鸟，蛇尾
又在男女日月形象四周，有着数目不明、大小不一的许多原点，情态生动线条粗犷，犹如直入云霄的参天巨木。
最关键的是，在这幅图以外，也就是那块石头的最顶部，还另外有一副别的什么图案，但因为年代久远，早已经看不清来历。
“这幅图，好像是伏羲女娲图，可这里怎么会有伏羲女娲图呢，真是奇怪······”
林熙看着那幅图，注目沉思良久，眉头却越皱越深，按理来说，这昆仑山中人迹罕至，更何况还是被采玉人称之为禁地的野牛沟背面。
既然如此，这块石头上为什么会有这幅图案，而且明显是被人雕刻上去的，看这块石头的风化痕迹，少说也有数千年历史。
难道数千年前，就有人来过这里，并专门留下了这块石头？
“伏羲女娲图，是什么？”
张芷言虽出自名门，自身学识不凡，但也不是全知全能，比如石头上的这幅图案，便让他摸不着头脑。
听见张芷言的话，林熙只好放下疑惑，解释道：“《伏羲女娲图》本是唐代，一位不知名作者绘制的绢本图画，描绘的是伏羲和女娲相拥交媾的景象，表现了我国古代神话传说中，人类始祖的形象和未知的宗教含义······”
说到这里，林熙又指着那块石头，继续说道：“图画中的内容，与这块石头上雕刻的，几乎是一模一样的······”
“你看这伏羲，又叫做牺皇、伏戏，是神话中人类的始祖，相传人类就是由他与女娲相婚而产生的······”
“在传说中，他教民结网，从事渔猎畜物，并创制八卦理论，因此和女娲并列为三皇五帝之一······”
顿了下，林熙继续说道：“你看伏羲手里，拿着的是尺子叫做‘矩’，是用来丈量的，象征着权利，而女娲手里拿着的‘规’，是用来研究天象确定历法的，所以我国最早的历法，就叫做‘女娲历’······”
“因此，女娲补天还有另一种说法：女性生理期正常为二十八天，算下来一年应该有十三个月，但是我们都知道，一年应该有365天，可十三个月却只有364天，所以少了的那一天，便被女娲补在了二月······”
女娲补天的故事，可谓是人尽皆知，但林熙这种说法，张芷言还是第一次听见，不过她也知道，林熙肯定不会无的放矢，便耐心继续听下去。
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