第193章 青海少数民族（2 / 2）
达吾德似乎早就料到郑荨会有这样的反应，便接着说道：“撒拉族在追忆族源时，自称‘Sar’或‘Salir’，是‘撒鲁尔’的变音，撒鲁尔部落属西突厥乌古斯部，‘撒鲁尔’意思是‘挥动剑和锤矛者’
历史上，撒拉族主体原属乌古斯部落联盟撒鲁尔部的尕勒莽部落，最初居住在唐朝时期的中国境内，后来迁徙到中亚
成吉思汗征服中亚后，尕勒莽人作为‘西域亲军’东迁，元代时，撒拉族首领被封为‘世袭达鲁花赤’‘世袭百户’和‘副千户’，最终在青海循化地区定居
明朝时，我们是河州茶马古道上的马背贸易商之一。清朝中后期曾有过反清起义，其余时间基本都和平归顺中央王朝
如今，我们主要居住在青海循化撒拉族自治县、化隆回族自治县甘都镇等地区。和回族同胞一样，我们也信仰伊斯兰教，文化习俗独具特色
撒拉族的建筑风格融合了伊斯兰文化和当地特色，传统服饰简洁大方，男子多穿白色或黑色对襟上衣等，女子服饰色彩鲜艳，还会戴盖头。主要节日有开斋节、古尔邦节等。”
郑荨点了点头表示明白，随后问道：“那个，我想问一下，撒拉族在五十六个民族里排第几位呀？我只记得前十分别是汉、壮、维、回、苗、满、彝、土、藏、蒙。”
看到旁边藏族、回族、土族、蒙古族四位代表被“点名”后那兴奋又骄傲的小眼神，达吾德有些无奈：“撒拉族以人口16.51万排在第33位。”
郑荨默默闭上了嘴，心里想着，人口确实好少啊……
见场面安静了下来，一位身材最为魁梧的小哥哥大步走上前来，气势十分磅礴。可就在他开口前，露出了一个憨憨的笑容，那股气势瞬间消散得无影无踪：“老祖宗们，相信你们也认识我们蒙古族了吧？在青海省境内，我们主要分布在海西蒙古族藏族自治州、海北藏族自治州等地
我们信仰藏传佛教，传统的蒙古包是我们独特的居住形式。蒙古族长调、马头琴等艺术形式闻名于世，那达慕大会是我们蒙古族最盛大的节日活动。”
汉武帝瞧了又瞧，这下算是彻底确定这人肯定不是匈奴后代，这就是个傻乎乎的憨大个！他开口问道：“那你叫什么名字？”
蒙古族小哥哥挠了挠头，这才反应过来自己还没自我介绍：“猪猪老祖宗，您好！您可以叫我苏赫巴鲁，‘苏赫’是‘斧头’，象征力量；‘巴鲁’是‘虎’，代表勇猛，我的名字意思是如虎般强大有力。”
冷不丁又被喊作“猪猪”的汉武帝老祖宗暗自捏了捏拳头，算了算了，一开始不让叫谥号的是自己，后世叫“猪猪”也是为了区分
但还是好气，像明清一样叫年号不行吗？他有十一个年号呢！建元帝，元朔帝，元狩老祖宗，元封老祖宗，这些比不那猪猪老祖宗好听？
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