第172章 永远不会消失的拜神（谢谢“［超然物外］”的3连赏）（1 / 2）
张天眉头紧锁，坐在车头上，摇摇晃晃地随车而动。
当初阴差阳错，被逼着当了这个“神仙”。
如今，连锁反应来了。
不但天金国和南安朝对天上、地府深信不疑，连平民百姓也开始建庙拜祭起来。
如今，说自己不是神仙，没有天庭地府，恐怕都没人信了。
就算自己意外身死，或者老死在这个时代，恐怕大家都以为是自己尘世缘分尽了，要轮回重回天上。
古代很多名人，例如过海八仙，最后就是这样安排他们的结局的。
就连白玉蟾老道，后世也有传说，说他在海南的飞仙崖飞升，留下了两只脚印。
虽然有很多百姓只是跟风，感觉别人拜自己也要拜，万一有灵呢？
但很多愚昧的传统，刚开始只是跟风，但代代相传，可能就成了一顽固的枷锁了。
长久下去，人心愚昧，实在不是张天的初衷。
徐闻见状，驱马靠近马车，道：“仙师，可是烦恼凡人祭拜一事？”
“不错。”
“仙师，那庙可以用来纪念仙师神迹，又是百姓人心凝聚之所，这是好事，仙师为何烦恼？”
张天道：“易经一开篇就跟我们炎黄子孙说了：天行健君子以自强不息。”
“不管有没有天庭地府、仙佛鬼神，咱们炎黄子孙自当勇猛精进，不受仙神左右。”
“百姓愚昧，若是事事不主动进取，只求仙神显灵，降福于他。”
“长久下去，岂不是害了他们？”
卓平、铁东、徐闻三人齐声道：“上仙（仙师）慈悲。”
张天没好气道：“行了，别慈悲了，你看看你们，跟那些磕头虫有什么区别？”
徐闻笑道：“仙师怜悯百姓，这慈悲弟子也没说错呀。”
“行了，别拍马屁了。”
徐闻问道：“弟子请问，仙师可有法子，让天下百姓不入庙，不拜神？”
“不能。”张天摇摇头。
即使到后世，作为世界上有名的无神论国家，又经历过批孔倒孔、砸神像等全国运动。
到了二十一世纪，依然有大批的人会去拜神。
其中不乏高职位、高学历、高智商的人士，普通百姓就更不用说了。
徐闻道：“弟子有幸拜入仙师门下，知道这天上仙佛和地府的鬼神，未必在意人间之事。”
“但普通百姓不知道呀，总要拜拜，才可心安。”
“既然连仙师都不能杜绝天下人拜神，不如因势利导。”
“以神灵聚人心，以庙宇集民力。”
“若是使用得当，天下莫不可当，就连强盛的天金国也不在话下。”
安佑帝的马车忽然传来声音：“此策不错，徐解元想好后写策论，呈上给朕。”
“呃……”徐闻道，“微臣只是一个想法，思虑还未周详。”
安佑帝道：“无妨，此行离回临安还多有时日，徐解元可慢慢思考。”
张天一听，好家伙，这都有点政教一体的倾向了。
于是道：“皇帝，此策从长计议。”
“若是以愚民之策治理天下，民愚则国弱，长久下去，天下终会易主。”
“只有炎黄子孙人人如龙，方可长盛不衰。”
安佑帝沉默了一会，道：“朕受教。”
这个道理其实很简单。
但是历朝历代的皇帝，要么不往这个方向想，要么不肯去做。
都是只想着让天下百姓能够顺从统治，极少有皇帝想着提升百姓的综合素质。
甚至在异族入主中原的时候，还想压制百姓，让百姓的识字率越来越低。
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