三零四 收下当狗（1 / 2）
在港口附近其实就有商人以及土著的聚居点，孙宝带人去和土著交易，用丝绸，瓷器，换来他们部落战争俘虏的奴隶，以及一些南洋珍珠，红珊瑚，或者一些其他宝石，香料。
顺路的时候，他们来到了土著的神庙，那里原来是石头垒的，布满了青藤，供奉有一毒蛇邪神雕像，现在完全炸烂了，几截碎尸，还依稀能看见是条大蛇。
孙宝原本供奉的闽地法师露出了凝重的表情：“这是一种雷法，那蛇神不仅肉身被炸死了，魂魄也被震散了，更重要是这处道场，连法界的妖洞都没了，其血腥祭祀所维持的妖洞魔窟，能够增强这些土著战士的感应，他们身上的纹身可以沸腾血炁，让他们悍勇不畏死。”
“结果一炮被轰杀了，船上还是有高人啊，隔着这么远，都能轰杀此蛇神的真身，难怪这些部落民失魂落魄一样。”
孙宝感慨之余，也庆幸起来：还好让金蟾参与进来了，卖出了自家船只的股份，参与到这次海外移民中来。
哪怕狐假虎威，和这些土著交易起来，也会顺畅许多的，甚至交易来的这些奴隶，还能直接转手就卖给陈公明，都不需要费劲带回去了，毕竟中土如今也不太平。
………
时间一晃过去三日，小妖们探寻了这边地形，发现吕宋岛中部地区，水源丰富，地形平坦，土壤肥沃，极为适合开垦田地。
只是那边土地肥沃，早就有日本人在那里建立了村庄领土，是个什么大名来着，也感应到了一些鬼魔的气息。
至于其他部落，妖魔邪神，大大小小，也有不少，土著的原始神话，都是信奉万物有灵。且也具备“开天神话”，有天神，大地之神，森林女神……
当然更多是一些后来妖物，以及长生教带来的魔神信仰，这些邪神长得千奇百怪，散落在各地，林子里，山洞里，河谷里……有土著村民专门祭祀。
这些让慧拙都感觉不舒服：“这些邪神，统计一下，可以直接拿炮轰杀的就轰杀了，同时准备在港口建设灵宝道场，向土著们布教，各路狐仙，黄仙，取而代之这些邪神，就地建设仙堂，立下谱系，寻找土著仙堂弟子，进行教化。”
陈公明点点头，却道：“水土不服的人不少，提前喝了符水，也难免一场病，随船医师，尽快收集本地草药，准备好治病，这里湿热炁重，毒虫吸血蚂蝗又多。”
“传授一批弟子修炼痋术就是，痋术中有一道避瘴术，修炼有成之后，可以清理一片地方做净土，配合念诵净天地神咒，也可以净化一部分法界，至少晚上的时候可以形成结界，不被本地邪神侵扰。”
“那些日本人怎么办？他们占据了岛中地区。”
“他们也就是一个村子那么大的领地，我们两千多人，怕他什么，不过现在还没有必要发生冲突，隔个二里地，我们也原地建村就是了，这边也是相同，直接建设大宿舍，大澡堂，按照家庭为单位，分配宿舍，让弟子们按照土楼建就是了，土楼既可以住，又能当堡垒用。”
……
陈公明在此主持工作，慧拙则和孙宝一起去和各个部落会面，告知他们自己是道教天师的弟子，是来传教的，信仰自家教派，有许多好处。
此地已经被长生教影响过一遍了，不少人都学了长生教邪法，见孙宝商队中没有之前船上的那种大炮，便有人开始难耐不住。
这人是个巫师，浑身的火焰纹身，信奉的是火山山神，这座火山虽然是火山，却也是农业之神，火山上泳出沽沽不断的地下水，一部分成了温泉，一部分流淌下来，此泉水算是灵泉，浇灌作物，作物能够丰收。
火山的山神沉睡，则火山不会爆发，当他苏醒的时候，火山会爆发，就是灾难，因此巫师长期供奉的，其实是火山山神座下的神使。
一条沐浴在火焰岩浆中的龙，但不是中土的那种龙，更像是西幻的那种龙，长着翅膀，可以吐火……
总之也算是一种山海异兽了。
他质问道：“我们本是欢迎你们来做生意，把你们当做朋友，你们为何带来战争？你们需要给我们一个解释，否则我们不会再跟你们做生意的。”
孙宝想要说什么，慧拙就站了出来：“我们是带来和平和文明的，从不带来战争，我们讨厌战争，喜欢发展，如果你们不信，可以过段时间再看。”
说罢拿出了一件蛟龙鳞片雕刻的护符：“这是我们天师加持的符箓，拥有祛邪安神的力量，在中土，许多达官贵人，千金而求不得，这就是我们的诚意。”
那巫师还想说什么，目光被护符吸引，本能感觉得到这是一件好东西，土著人的法器都是十分原始的，他们并不懂得祭炼法器，虽然这东西说是许甲炼制的，其实就是慧拙自己的作品，他擅长捣鼓这些小玩意。
“但你们一来就炮轰了蛇神部落的神庙。”
“我们尊重正信，但不接受邪神信仰，在中土，唯有得到朝廷或者天师勅封的神灵，才是正神。我观你身上的力量，是炎性上行之力，信仰的神灵，一定是位正神，我们可以帮他获得天师的勅封，被我们轰杀的蛇神，是一位邪神，他是吃人的神灵，这是坚决不允许的。”
慧拙笑得和善：“如果你们部落信奉的神灵是正神，而其他部落不是，那么我们会更倾向和你们交易，如果你们部落和邪神的部落发起了战争，我们会帮助你们赢得胜利，因为得道多助，失道寡助，您如果为了一个邪神的部落指责我们，就是放弃了发展的机会。”
这话一出，这个土著就被忽悠瘸了。
但他确实不知道中土的天师如何……
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