二六一 法界神国，道统传承（1 / 2）
陈公明去准备宣传三清山大开山门的招收弟子事宜去了。
许甲这里则要准备好“道民箓”，又或者说更基础的“箓阶”。
许甲灵宝箓法，总共得了二十四阶，六阶一段位，人仙箓，地仙箓，神仙箓，天仙箓。
目前就自己而言，也才解锁了八阶箓法，也就是妥妥的地仙层次。
要着手构建内景福地天地，如今算是初有雏形，容纳了三千六百天人，又有一应身神。
但这些对于普通人而言，都太高级了。
从凡人到人仙阶的差距，可能普通人一辈子都无法达到。
就像是某些里面，凡人要修炼到先天境界，才算是练气初期修士一般。
人仙阶段，相比练气期，则更像是筑基期，因为地仙阶已经和金丹境界差不多相当了。
故而许甲要设定人仙前面的箓阶，就像是正式修炼斗气之前的斗之气九段一样。
这个部分，涉及到的变化，是由凡蜕仙的。
许甲要开始研究箓阶的本质，尤其是人仙箓，将其拆分开来，或许也可以化作道民箓，道徒箓，道童箓之类的前置箓法。
寻常道士的箓是龙虎山，又或者茅山之类有资格加箓宗坛的地方加持的。
许甲的箓是设置三清祭坛，从上清灵宝天尊那里降下来的。
说到底，这算是“先天箓法”演化出来的。
许甲很快陷入了沉浸式拆分。
箓是权限体系，符是运用体系，许甲对箓的研究很是一般，对符的研究，也仅限于闾山符法，以及一些旁门左道，小法脉的符，这些都属于“民法”。
也就是说，不是天庭正经体系的法，或者说是正统道庭之法，大多数是鬼神于法界所传于凡人，梦中教其百千，醒来学会一二。
许甲拆了一阵子，陷入了一个瓶颈，却是算力不够，或者换句话来说是智慧不足，似乎只有神仙境界，才能够完成这样一桩大事。
于是许甲招来了余姚生。
余姚生作为黄天教渠帅出身，说不得对当年黄天教教民所得箓法知悉一些，拿来参考，也好研发一二。
“你们黄天教当年造反，裹挟数百万教民，号称人人学法，人人入道，可是真的？”
余姚生听了，沉默一阵，陷入了回忆：“回天师老爷，我们黄天教，源自大贤良师张蛟，他得黄天帝君传法，拥有许多不可以思议的力量，比如生米碗，就是他创造出来的，这碗可以一粒米变两粒，两粒变四粒……大部分百姓，是因为跟着良师造反有饭吃才这样的。”
“至于人人学法，人人入道，其实只是进行了编户齐民，入我教者，会发放一块木牒，牒上写有教义咒言，背面有道民的姓名，还有一道符咒。”
“道民学会法者，其实也是少数，他们念教义经咒越多，越信这个，便越容易入道，越容易学法。”
“这符箓自己描也好，印刷也罢，都是具有一定作用的，人看了，就会头晕目眩，但经常看，便能够一定程度上的增长精神，所以传播甚广。”
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