第87章 推演混元，众神修道果（1 / 2）
天仙道果，需要以法则铸就。
而再弱一等，为真仙道果，此道果虚幻，并无特异。
但若是领悟出来，则将来成就天仙会更加顺畅一些，能够提前打下基础。
太乙、大罗境界之下的道果划分完毕。
然而，封元青却并未就此停下。
而是打算借助这股天道的助力，继续推演混元道果。
按照封元青的设想，以及无数小说中对混元的释义。
混元道果，即为超脱大千世界的一个境界。
自身便可扎根于虚空混沌之中，而不会被混沌磨灭。
自己便是自己的寄托依凭。
将自身之气升华成为先天混元一炁，元始祖炁。
太初有无，无有无名，一之所起，有一而未形。又称混元一炁，代表“无极”，即为混元。
大千世界之外，乃是混沌。
证得混元道果，便已经是与大千世界齐平，可以遨游混沌。
而混元道果，又可分为两种。
一为真正的混元道果，超脱世界。
一为圣人道果，寄托天道，与世长存，万劫不磨不朽不灭。
二者相比较，严格来说，并无高低之分，各有优劣。
圣人道果，寄托天道，只要天道不灭，圣人亦不灭，即是被人灭杀，亦可借天道之力重生。
只是受天道束缚，想要挣脱，就难了。
而混元道果，就没有这样的好处了，只能凭借自己。
但好处是，没有束缚，逍遥界外，无拘无束。
圣人果位，就相当于神道神位。
而混元道果，则是逍遥之仙。
封元青将自己对于混元道果的理解，全部一股脑儿拿了出来，借天道之力进行推演。
推演很顺利。
混元道果，与世界发展，是有巨大利益的。
尤其是其中的圣人道果，相当于就是天道的马仔，打手。
道果寄托天道了，那就相当于将把柄递给天道，他让干什么，那就得干什么。
任何作为，都不能违背天道，否则便会受到天道惩罚。
约束很大。
这非常符合天道的利益，世界的利益。
新的境界出现，代表着世界更进一步发展、进化。
也将能够容纳更高级、更多的力量。
所有人都有进步的机会。
不过由于境界未到，混元道果的推演，还是有些模糊。
大罗到混元，又是一个极为巨大的跨越。
就连洪荒之中，都增加了一个准圣的过渡境界。
还有一种说法，准圣也可以称作混元金仙，是已经踏足混元之道的存在。
而混元，则是混元大罗金仙，证得混元道果的存在。
这样的话，将大罗道果向混元道果蜕变的阶段，亦可以叫做混元金仙，或者准圣。
至于如何证得混元道果。
或许，是将大罗的无穷变化，收束为一？
诸天万界，唯我唯一？
又或者是，将自身大道贯穿诸天？
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