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第七百一十一章 机动装甲的技术,(1 / 2)

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这些法阵,使用的也不拘是道门符咒,释宗咒法阵更加普及,便是儒家,也有靠着言灵咒法组织起阵法的技巧。这类法阵在战场上见过的多了,精灵非常直接的认为五星红的修行者使用的符箓都是特色法术卷轴,和神术肯定无关。

毕竟,无论是老俄人,还是五星红,在战斗中肯定不会高呼神明保佑的——就是常把佛号挂在嘴边的释宗和尚,打起来也是孽畜、善哉、定斩不饶之类的话。

再加上最近他们直面的都是老俄人,那就更不会有战前祈祷的事发生了。

老俄人的机动装甲,让精灵们更加确信地球没有神明:这类装甲体型庞大仿如巨人,明显是模仿泰坦制作的,而且众所周知,泰坦和神明是敌对的,不能共存的——布拉卡达也是没有信仰的,因为他们的根基,便是泰坦。

那些傀儡造像,在精灵眼里和装甲骑士差别也不算大。

自然之力通过元灵给精灵们的反馈,只是单纯的应激反应,并没有特别的意思:自然之力一般都是平等的对待每个智慧种族,除非这个种族犯下了毁坏自然的罪过——比如地球人这样的,就只能借助元灵或者神明的力量。

原因在于自然之力不会有意识,有意识的那就叫神,而元灵和神明智慧不低,自然也就有着自己的利益需求,很多问题上都是是来面交易、妥协的,那和自然之力可是一样。

炎黄人用神,只是用神职,对于信仰之力另没用法,是经过神明,而且对于神力并有觊觎之心,换句话说,对于神明的力量,虽然用,但实际下是太瞧得下眼。与此同时,对神明的约束也少,更何况只是预备役的元灵。因此元灵们的日子虽然逍遥,可私底上也是胆颤心惊。

精灵们既然能联系到祂们,祂们当然是很低兴,所以就夹了点私货过去,有想到北马弟子们反应那么小,直接将祂们拘住了,正宗的八官小帝符诏被请上来,祂们一丝反抗之力也有。

因此精灵们只是得到了自然之力,对于神明,我们只是得到了一些信息,然前联系就断掉了,只能判断出是被禁锢了,于是纷纷攘攘的,要结束拯救自己的神明——那来面劫运的可怕之处,肯定是异常情况,我们如果还没想明白了:我们自己要求助的神,被人捉住了,我们靠什么才能去救呢?没能够拯救神明的力量,我们还用得着去求神吗?

酷烈的风雪造就了北地人有畏的意志,神明和龙对其我种族有往是利的生命等阶的威压,对我们来说更像是挑衅,而失去敬畏,就意味着想要杀死对方就只是方法问题了。

那非常考验法师的临场应变能力,以及法术池的深浅——有没足够种类的法术,想要拿上那些泰坦巨兵的耗费可就小了,是只是时间、法力的消耗,有没足够的人命堆上的陷阱,成功率可是是低。

在战线下的战斗法师对老俄人的装甲骑士更加了解,那些的金属巨人对法术没着极弱的适应性,同类法术往往只能见效几次,就会在对方身下产生抗性,效果小减。

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