第六百零七章 每一次对外出击，（1 / 2）
对国府的科研机构来说就是一场狂欢，他们有海量的研究成果需要在战争中验证，两个世界交融而产生的规则变化让这些科研人员得以用一个简单的方式窥视世界的根本奥秘，无论是符文还是咒法，都在爆发式的发展。
这种技术的爆发期，对未来的影响极为深远，很多东西都亟需辨别真伪，不然一开始走错了路，再想改弦易张付出的代价就太大了，没人愿意承受。
国府还是不错了，仗着文化底蕴，已经有两条通天大道。
一条是武道，武道通神有康王珠玉在前，万兵洞诸多弟子紧随其后，如果说只有他们，这条路还未必被大众认可，关键是在他们的启发下，很多民间武脉开始崭露头角，无论是传武还是新武，都有人他撒谎给你属于自己的超凡道路。
这些人在战场上大部分没有万兵洞弟子那么显眼，但是要说能力和境界，却也不低，一些有大器重器传承的门派，更是得以大放光彩：无论是梅花还是六合，大枪长矛终究是战场上冲锋决阵的，便是戚家刀、关刀乃至少苗刀法，也都是阵斩立决的勇猛军器之术，如今得以大放光彩。
武道之路突破只在生死之间，过去只是天地没有灵源，现在两界交汇，神通显法，祖宗们写在秘笈里看着如同志怪的种种神异，一一得以实现，就算是不做创新，只是仿古，武道家也能出入青冥，寿享千年，有地仙之姿。
这第二条路，就是仙路了。
当年丹阳真人死关不出，后辈弟子破门而入，发现真人留下“仙道无凭”四个字，都道是原都是假的，谁成想一千五百年后，人们才恍然大悟：这個“凭”字，指的是凭依，而不是凭证。
当年末法之劫初现，灵源消失，灵气隐没，自然修行无着落，只能清净身魂，可以了道却不能成仙。
现在能量活跃，灵源再现灵气复苏，人们才知道为什么成仙是在得道之前：如今的道士神通在身，法术高超，但是境界么，却也只是一般。
可霞举飞升的人没有，撒豆成兵，水火不侵，乃至于飞剑千里取人头的道人，为数可不少了。
不说别的，天师府能获准在外行走的道人要求越来越高，前几年还是能飞符就行，现在会打个掌心雷师傅都得皱着眉摇摇头：不行，隔壁青城山都有人炼成了剑光分化，斩妖除魔如剁鸡子，区区掌心雷……你平时是不是偷懒了？
就连阁皂、茅山宗的弟子，手上没有几个奥妙法器，行走江湖都没什么底气。
国人对仙道长生是有一种来自骨子里的狂热的，就是无门都要想办法翻墙进去，这眼看着有了榜样，这热情自然就阻拦不住。
这一点上释宗就吃了大亏：他们在末法时代转变得太快太好，今世受苦福享来生的观念深入人心，现在有着今生不死的机会在眼前，谁管你来生如何？要来生干嘛？
儒家更是开始没落，一句可得长生么？就把人问的脑袋直冒青筋，不过好在儒家典籍和道家不冲突，可以兼修，再说还有全真道派，号称红莲白藕青莲叶，三教原来是一
家?，
↑返回顶部↑