第二百八十四章 出入幽冥两界难（1 / 2）
“似玉之美者名珉，坠者为珰，此坠名为怀月鋆情珰！”
宁青宸先是给这件圆满法器起了一个好听的名字，然后推动玉珰之中的禁制缓缓转动，玉中的月神随着禁制的转动缓缓下拜，竟然真在地底三千丈处，倒映了天上明月的影子！
这一刻一轮明月高悬于头顶，整片月光洒落了整片血海，一片血色的画卷徐徐展开。
只见大片的血海，藏于上方巍峨的西北高原群山深处，占据了金鳌背上的一角，大片的血水一直延伸到了金鳌背甲的最边缘处，直通一处冥冥莫测的所在……
这片血海犹如从西北角外黑暗中，突然蔓延过来，侵蚀金鳌背甲的一角。
整体就像是人拉向背甲中央位置，拉了大约四分之一距离的桌布，一只角朝着金鳌岛的中央延伸。
而众人便在南侧的海岸上，被血海横绝了北方，向西通往金鳌背甲的边缘，向东前去金鳌岛的中部，一路上地势也是西低东高。
众人既是想要重回地表，又要朝着这片葬土的中央而去，当然要走东方。
但地底三千里处，月亮照的如此清晰，燕殊总感觉不对，宁青宸也微微皱眉，因为那轮明月给她的感觉冰寒而死寂，带着一种永恒的宁静。
燕殊看了耳道神画的大乌龟，西北角那片深沉近暗红的血色墨迹，果然与明月映照的有几分相似。
但区别在于，如果明月映照出来的，是被人生生拉了一角进来的血海。
那么在耳道神的画上，却是一条弯弯曲曲，直通往一座石桥，与另一条河交汇的河流。
“为什么会有这么大的不同？”
“为什么我们看见的是一片血海，这小东西画的是一条血河？”
燕殊翻开钱晨的日记，想要印证一下谁更靠谱一些。
尤其在钓鱼篇中着重寻找！
终于在钱晨和钓鱼老哥去血海的只言片语上，燕殊发现了一丝端倪——钱晨在日记中，对这片血海有两种称呼，一种是血湖，是在钓鱼之际，另一次只提了一嘴，说是钓鱼老哥想要邀请他的河对岸钓鱼！
血湖？
血河？
燕殊的魔道智慧微微一动，便参悟出了其中的玄机。
“是了！此海在九幽被称为血海，血海无边！在金鳌被称为血湖，因为环绕血湖只有一岸，但若是深入血湖，就成了血河，有两岸！这边是归墟金鳌，那边却是九幽血海！”
“只因这片血海乃是一个界面，为血海之时望不到边，是为无边血海！”
“为血湖之时亦只有一边，但却望得到头，乃是血海之力侵蚀有限，只是侵入此界的一个区域，犹如湖泊。而若是往血湖之中走，便是一条血河。由此岸，可达彼岸，借助血河这个界面，从一界前往另一界。”
燕殊抬眼望去，广阔的血海无边，便已经知道众人并不在岸边。而是在一座被血河环绕的孤岛上，因此看着海岸线，才会往深处无边际的蔓延。
这里无论上下前后，都只会往一个方向走。
那便是沿着这座孤岛螺旋向下，渐渐靠近九幽……
众人在那只无目黄龙肚子里的时候，钻入地底，以为会有上下之分，实则无目黄龙钻入的并非地底，而是幽冥，由生到死，不仅仅是深入地底，更是深入另一个界面。
一个与金鳌岛互为倒影的幽冥世界，来到这里，乃使众人渐渐深入死亡。
到达这片血海，度血海再往对岸，就是九幽彼岸。
至于回头路？
往上往下往左往右，都是不断在幽冥中前进，往回之路，名为死生，逆死而生！
燕殊暗骂一声，这片葬地果然恐怖，那无目黄龙向下钻的并非是地壳，而是生死，难怪天鬼布阵也无法追上它，只能化网去拉。
因为那只九阴地龙，根本就是在逃往幽冥世界，俗称阴间的那个界面，现世的倒影。
任由天鬼挪移空间在玄妙，也挡不住人家去死啊！
但无目黄龙出入生死，在阴间和现世之中来去自如，他们可没这本事。
被无目黄龙钻到了无边血海，九幽和阴间的边界，任由他们走向何方，都不过是在阴间游荡而已，渐渐的便会与阴间同化，真正死去。
唯有延生避死，由死往活处走，才能生还回来。
而众人的太阴至宝，映照的也并非是现世的日月，而是日月落下之后，沉降入幽冥的冥月！
燕殊连忙提醒众人，将此地的真相一一道来，宁青宸自是信得过这位师兄，她感应太阴，拜月修行，随即眉头紧皱凝重道：“此地果然是幽冥世界，我凝聚月华，所得却是另一种太阴真水。”
广寒宫的人闻言，果然以自己炼制的太阴至宝去凝聚月华，一滴滴白色的月露落下，老妪伸手接过一滴，含在口中。
突然浑身的皱纹都在颤抖，她颤声道：“这里果然是阴间，阴月之露，便是如此阴寒而死气！”
广寒宫的几位女修吓得抱在一起，相拥而泣。
兜率宫的真传灵恭面色难看，挥手升起阴火，也炼制的一炉丹药，口服下去，似哭似笑道：“这一炉鬼丹肉眼可见，肉身可服！”
竺昙摩大师睁开慧眼，观遍四面八方，身上渐渐光明大放，周身盛开了净土莲花，他也点头道：“老衲也渐渐感应到了轮回之中的累世修为，由此处，入莲花之中可见世尊开辟的净土，见到老衲的前三世身！”
这位修成金身的神僧，此刻肌肤泛起金色，眉心发出毫光，已然打开了前往莲花净土的道路。
神霄派的真传林明修再无验证之意，只道：“那么大师，我们可否经由莲花净土，前往阳间？”
“一如净前世因果俱断，除去佛法修为之外，一切功果不存。”
“施主若是有意转世，可以踏在那莲花之上，步步生莲，九步便可踏入净土，其中种种旧身尸骸，便会留在净土之外。第一具尸体，乃是嗔尸，第二具为贪尸，第三具为痴尸，乃是前世因果所化，如此渐渐参悟佛法便可将一身修为化为正法，于净土之中成就果位！”
竺昙摩指着身边盛开的莲花道。
↑返回顶部↑