第649章 建个奇观（2 / 2）
按传统，村子里的小教堂一般只有一位神父，这位神父因为年老等原因无法工作时上级教会就会派一位年轻的修士来与他一起工作，几年后神父去世，修士就会接班成为新的神父。
这个传统从光明教会创建持续至今，流程都已经很完善，没理由博日尔神父没有接班人。博日尔神父无奈地摇了摇头说：“唉，村子里太危险了，没人愿意来，都躲在城市里面。”
“战争里死了很多人，年轻人都被抓去当兵，也就没有人做修士。”
“教区的主教们也是死的死，跑的跑，我去博伊海姆城的教堂，根本没人愿意理会我，剩下的只顾着圈起那些无主的土地。”
“这个村子里还有我在，别的就难说，有些村子十几年没神父了。”
腓特烈没想到情况居然败坏致此，看来战争对本地教会组织的破坏也十分严重。
橡树城的神学院里有很多年轻的修士，但他们并不属于波希米亚大教区，无法轻易调过来。
虽然这边有阿姆斯神父到莱茵大教区的韦森堡城工作，但在教会里的组织关系还在波希米亚大教区。
他在韦森堡城可以担任教育大臣，一年经手的教育经费比很多贵族一辈子的收益还多，但无权主持哪怕是最小的宗教活动。
按程序，需要本地教区的大主教向圣城发文，因严重缺人所以需要其它教区支援，然后圣城的枢机主教会议讨论出从哪里调人，教皇同意后发回给大主教，让他拿着文件去和相关教区的大主教协商人数等细节，商量好后又联名发文给圣城，最后由教皇委托枢机主教会议出具相关文书，这样才能完成大规模跨区调动。
之所以这么麻烦，就是要防止像现在这样的情况，本地教会组织受到重大损失后，隔壁的腓特烈无法轻易伸手。
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腓特烈是真的很想插手，但流程和要打通的关系极为麻烦，特别是有些人要搞点样设置障碍轻而易举，为了保险起见还得很多钱打通关系。
但往这里掺沙子的诱惑实在太大了，腓特烈决定和专业人士说一声，钱自己出。
腓特烈有个计划，问道：“你说在附近修一座大教堂，收敛四周的遗骸在公墓里安葬，好不好啊”
博日尔神父说道：“如果你愿意出钱那自然好啊。”
“不只是周围，很多矿洞里堆满了尸体，也需要清理。”
腓特烈点了点头。
自己要在这里扩大影响力，最好的办法就是建奇观，而且是站在道义制高点的奇观。
在这里建一座普通的教堂即可，关键是收敛遗骸，这需要大量人力物力。
钱自然是腓特烈出，愿意干这活的肯定是底层的人，这又相当于拉起一波声望。
不过，这里没有一寸土地是他的，要建教堂和公墓得先解决土地问题。
要解决土地问题，还得去博伊海姆城。
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