第1006章 “活着的父亲”（22）（2 / 2）
一缕意能量在这时融入那张渐渐枯萎消无的人脸之中，人脸枯萎的速度骤降！
苏午盯着这张人脸，还未有询问它甚么，它便奋力张着眼睛，嘴角挂着诡异笑容，开口道：“猪子，王焕与李文娟的孩子，年十五岁，应该在临近他十六岁生日的时候，突然死去。
在他死后，将会成为我们大秦教的圣婴。
把圣婴置于陶罐之中，以秘银封住罐口，以圣裹尸布将之包裹，圣婴将会得到大神祗的眷顾！”
听得那娇艳女子面孔的言语，苏午眉头微皱。
对方口中所言的猪子，无疑就是今下的他了。
若他未在几天前进入这重时空内，猪子很大概率会直接死去！
大秦教早就在李文娟的死亡上做了手脚，只等猪子在十六岁生日那天死去，成为它们大秦教的圣婴，引来所谓大神祗的眷顾！
那所谓的大神祗，多半是与红修女一般的厉诡！
“你在李文娟身上动了甚么手脚？
以至于李文娟的孩子，会在十六岁时身死，继而成为你们大秦教的圣婴？”苏午开声询问。
然而那娇艳女子面孔保持着诡笑，只将她先前的话又重复了一遍：“猪子，王焕与李文娟的孩子，年十五岁”
苏午闻声，八识心王诸色光轮转动开来，直接将那娇艳女子人面吸摄入轮盘中，随着轮盘转动，这道残缺性意里承载的所有过往记忆，尽被苏午窥知！
娇艳女子面容的过往记忆，却稀少得可怜。
她的大部分经历，都混沌而昏蒙，像是被人套在黑布口袋里，只能感知到外界的些丝变化。
只在某几个时间段，她被从黑布口袋里放了出来，得以看到外界的全貌，而她具有切实记忆、能观察到外界景象的那几个片段组合起来以后，只需几句话就能将这些记忆片段全部概括。
即是她口中吐露的那几句话！
残缺性意在八识心王转动间，直接被碾磨成虚无。
苏午继续以镊子不断夹取那银白人影面部的不同五官。
每一个五官，皆承载有一段稀少得可怜的记忆。
譬如有名为安德鲁者，其所承载的记忆，即是早上出门，与汉地某个集镇的村民打招呼的记忆，除此之外，再没有其他任何内容。
一张张面容在八识心王转动间灰飞烟灭。
他们留下的记忆片段，在八识心王里不断重组。
这一张张不同脸容承载的记忆片刻，重组起来的记忆，竟恰好组成了一个洋道士从最初记事开始的幼年时期，至于漂洋过海来到汉地的中年时期，至于见到苏午，被结束性命的所有人生记忆！
那一张张人脸，好似就是一个个记忆单元！
分别记忆着不同的片段。
“秘银是活着的父亲身上脱落的事物，只要有人笃信父亲，全身心地供奉父亲，那活着的父亲就会将这脱落的事物交给他，令他的血统得以继承这样的物质。
我们取得这秘密的银子，以它来召唤我们的同伴。
如果有人不信我们的父亲，但他的体内存留着原初的遗泽，我们将以秘药来引摄活着的父亲身上脱落的事物
我们拼凑着原初的遗泽，为叫我们那悲哀的活着的父亲，能脱离自己的倒影。
为叫我们那可怜的父亲，能将自身寄托在原初之人的身上，让活着的父亲与它的倒影，并行于人间”
名为吉米的脸孔喃喃低语着，道出了人类之银的来历。
在这诸多记忆片段中，父亲和活着的父亲被多次提及。
这两个名词并未指向一个存在，它们指向两个不同的、但强关联的存在。
苏午根据那种种记忆片段的线索判断，活着的父亲背负着父亲，而今下吉米的话语，又让他掌握的线索更多。
活着的父亲极可能背负着它的倒影。
而活着的父亲的倒影，即是父亲！
大秦教洋道士所有的行为，最终都是为了叫活着的父亲脱离它自己的倒影，继而令那倒影寄托在原初之人身上，最终使得二者并行于人间！
“活着的父亲”苏午随手掸去吉米的脸孔，令之灰飞烟灭，他眼光转动，喃喃低语。
此时，又一张脸孔在他眼前振奋地言语着：“我们在汉地经营许久，终于聚集了十三个圣婴，希望这次能引来原初的遗泽，而非是神祇的幻形！
那金柳村的猪子，必须要在沉睡日之前死去，成为第十三个圣婴！”最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
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