第161章 谁来当妖皇（1 / 2）
“人皇，贫道对信仰有些感悟，想与你探讨一下。”
多宝还是没有忍住，问出了他最关心的。
之前他就察觉到自己的道被别人夺了，但至今没有发现谁在研究信仰一道。
如此来看，他还有机会，事关大道，他不会放弃。
老师与人皇关系莫逆，截教最近很多东西都是从人皇这学来的，多宝觉得他请教帝辛的话，帝辛一定会给他解答的。
“信仰就香火，这一道孤研究的不多，这么跟道友吧，气运也是信仰的一种。
对这一道理解最深的应该是老子与女娲，你老大应该也有不少理解，毕竟过去三教中你们截教的人最多，产生的气运也最多。”
帝辛看到多宝询问他信仰之道，就知道多宝还是还是没有放弃。
但佛教不是只有信仰，还有因果，信仰与因果结合才是佛教。
不，佛教是因果，信仰只是附带的。
老子化胡为佛应该就是把因果理解透了，抓住了佛教的关键。
不过，佛教是人族将来的一大利器，帝辛不会给多宝。
帝辛不确定壤是否能够复苏，要是壤不能复苏，他就得想别的办法来壮大人族。
人族现在已经有很多敌人了，必须要有圣人坐镇，否则是很难在洪荒生存下去的。
“原来如此，感谢人皇！”
多宝觉得自己又有了新的发现，他不知道的是帝辛把他带上了另外一条路。
信仰也是一种大道，但很难达到成就圣人，因为信仰并不是固定的。
信仰会随着时间慢慢发生改变，信徒不会一直都信仰你，除非你呢一直庇佑他们，满足他们的愿望。
但那是不可能，主要是生灵，都有欲望，欲望只会越来越大，不会止步不前。
就像洪荒生灵，普通生灵想长命百岁，想成仙。
成仙了发现还有寿命还是很短，还很弱，想获得更长的寿命，想变成更强的仙人。
就像多宝这些准圣，还不是想成圣，即便是老子等人，他们不想达到鸿钧那种合道境吗？
就连鸿钧也想达到盘古那种高度。
这就是欲望，低级生灵信仰你是你能满足他们的愿望，满足不了他们就慢慢不信奉你了。
就让多宝在这条路上多研究，不定还真让他成功了呢。
只要他不插手因果之道就校
多宝，之后不少人又问了一些问题，帝辛都一一作答了。
至此，论道终于结束。
“帝辛，多宝道友好好像对因果之道也有一些研究。”
帝辛突然想起伏羲擅长推演，人族后来的太极与八卦就是伏羲研究出来的。
这么来，帝辛之前推测的伏裟道就错了，伏羲不该是阴阳之道，阴阳之道应该是大鹏的。
伏裟道应该是机之道，推演机。也就是推演一切事物的未来。
“是啊，不过他没有看到关键，因果不是那么好理解的，他又想把信仰结合起来。
而且我之前过的佛，其关键就是因果，这点不能让给他。
佛必须是人族的，多一分力量，人族就多一分机会。
虽然我去通还算有点交钱，过去大商与截教有利益相交。
但通始终是道圣人，主要鸿钧需要，他还是得乖乖听话，否则他的下场很惨。
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