第四百六十一章 这一次，我一定能够得道成仙（1 / 2）
静室内。
陈云握着定魄神棍，正准备凝聚金丹，从而得道成仙。
他没有立刻运行功法，而是调动体内的丹炁，将其注入到这件法宝。
在他的操纵之下，定魄神棍立刻释放出黑气，将自己一层层包裹住。
陈云放开了所有心神，任由黑气对自己进行所谓“压制阴神”之举。
若是正常情况之下，体内拥有阴神的人被这股黑气压制，会陷入一种奇怪的状态之中。
例如明明自己的意识很清醒，但就无法掌控身体。
阴神越强大的修士越是如此。
反之，这股黑气对开启半点元神功能的凡人，没有半点作用。
其主要关键点在阴神。
众所周知，阳神和阴神其实都是元神，只不过是不同形态存在而已。
在道家的认识中，元神是人一出生就拥有的。
元神泛指人的潜意识，是一个人的人格存在的根基。
所谓意念周天，便是逐渐唤醒元神，使“真实的自我”从表意识的“牢笼”中解放的一种效率极差的方式。
而狭义上的元神，专指修道者达到“炼气化神”境界时，所产生的对世界的一种独特的感官。
这种感官，是人类出生以来就有的，是智慧生命的特征。
这种感官，来自于元神，是人类最基础的本能之一。
想要让元神苏醒，重获这种感官，就必须提高自身的道德修养和各方面的素养。
所以，从古到今所有修行有成之辈，无论道教，还是佛教或儒家，都拥有大智慧，让人感觉非常超然，又和蔼可亲的原因了。
这些修炼有成之士，通过元神可以直观地感受到周围的大多数事物，进而让人受影响。
例如佛教想后天修成“五眼六通”，必须唤醒元神。
普通人未曾唤醒元神，是无法让元神影响到己身的。
自然，这定魄神棍，若是对着凡人使用，是不会有半点作用。
陈云不是凡人，可是他虽然唤醒了元神，但元神中的阴神一面已经粉碎，黑气自然也无法影响到。
那为什么他觉得这件定魄神棍能帮助自己炼出金丹呢？
答案非常的简单。
比如此刻，陈云在黑气侵入元神意识当中寻找阴神之时，元神变得异常的活跃，似乎想要抵挡住黑气，但偏偏，他没有阴神，黑气无法对自身造成影响，元神也没有真正受到哪怕一丁点的伤害。
于是，奇妙的一幕诞生了。
黑气不断尝试着翻江倒海寻找阴神踪迹。
被惊动的元神却在不断活跃尝试抵挡住黑气。
这使得陈云对于元神的感应，变得尤为清晰。
他可以感应到元神所在，以及其的一举一动。
陈云尝试将自己的所有意念都融汇到元神里，想要对其进行掌控。
可惜的事情是，尽管他感应到元神异常的活跃，但就是无法做到此举。
“不着急，我对于元神的感应又不是一天两天了，如今感应变得如此清晰，想必无需再像先前花费那么多时间，我只要静心感应操控即可。”
陈云一点都没感到气馁，继续感应元神。
修炼之士，在初期刚刚入道的时候，可能会有急切的心理。
比如想要尽快修炼成仙之类的。
这是很正常的现象。
是个想要得道成仙的人，都会有这样的急切感。
只是伴随着修心养性，修炼之士会逐渐明悟许多以前不曾懂的道理。
此时，修炼之士，会感觉到自身究竟多渺茫。
也知道想要得道成仙，需要付出和经历多少。
心性，自然而然养成，不会再没有“耐心”。
陈云刚刚百日筑基的时候，就心急的不行，想要快点能成为真道士，就是因为明悟的太少。
而如今，几十年的修炼生涯，让他懂了很多，已经不会再那么着急。
一次次感应，一次次尝试，均以失败而告终。
因为要操控定魄神棍，需要不断注入“炁”。
故而，等到体内丹炁即将耗空，他停了下来。
陈云没有运功恢复丹炁，而是任由自然恢复。
他则是坐在那边沉思，“先前，我明明尤为清晰的感应到元神所在，以及它的一举一动，但就是无法将自身的意念完全进行融合操控，难道其中有什么疏忽？”
他仔细回忆着和阳神一切有关的信息，想要尝试找到自己错误之处。
元神之所以在丹道书中论述较详，乃因古代内丹家在炼养实践中体验总结而成。
元神是先天之性，又称“元性”、“真性”，因其不是思虑之神，即并不是意念活动，故表现如婴儿不识不知而又具备感觉、灵动的状态。
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