第一百五十七章 天王殿（2 / 2）
封神榜上有着五大天王的名号，乃是道门天庭的正神，这五大天王位于下五天，上三天，下五天，再加上道祖所在的太虚天，这就是道门的九重天。
上三天由道祖的三个徒弟掌控，太乙天，上阳天，碧霄天。
三位都是天尊，是仅次于道祖的道门大能，下五天的掌控者则是五行天帝，黄帝，青帝，白帝，黑帝，以及苏宁安系统面板提示里面出现的赤帝。
这五个天帝身居五行天中。
诚然，下五天内的神灵多是一些草头毛神，很多都是在道门征伐时陨落的敌方修士的英灵，不像上三天，里面的神灵皆是道门嫡系，根正苗红。
但是，却不能因此而轻视五行天帝。
这五位虽然不曾成就道果，也有着天人五衰，无法超脱，其力量却也非常人所及，他们不能彻底算是道祖的麾下，更像是合作者，自己所处的那一重天的内政基本上都由祂们掌控。
五大天王则是五行天帝麾下统率众神的存在，在各自的那一重天，可谓是一人之下万人之上。
毕竟，天帝躲在潜修，很少出现世间，真正管理俗物的便是天王。
所以，民间也有天王殿。
因为是正神，在大楚，也允许立庙，不过，在道门体系内，所有的大殿只允许供奉道祖神像，像其他道门正神，哪怕是太乙天尊这样的存在，也不允许供奉在大殿内。
只能放在偏殿。
并且，只能是上三天的神灵，下五天的神灵是不允许供奉在长宁观，听潮阁这样的道门直属道观内，但是，下五天的神灵也不是没有人祭祀。
土地庙，城隍庙都有，何况是天庭正神。
就拿绣衣卫来说，便是供奉的赤帝，医馆等地便是供奉的青帝，军中白虎堂便是拜祭的白帝，以此类推，五帝皆有世人祭祀，不曾断绝香火。
天王殿便是类似这样的存在。
这里是吗？
灵界内的天王殿？
香火怎么来？
又有谁针对天王殿飞来一剑，将神殿的本源彻底抹杀，又留下了山下的那些殿堂？
苏宁安有些疑惑。
“此天王，非彼天王……”
谭修缘叹息般说道。
“随我来吧……”
在千多年前的大楚定鼎之战中，不管是牺牲的还是存活的，不管是本方的，还是敌方的，许多修士都上了封神榜，活着的肉身成神，死去的则是英灵上榜。
道门嫡系前往上三天，旁门左道则归五帝门下。
但是，也有一些修士不曾上榜，成为道门排斥摒弃的对象，这些修士群包括来自北疆的胡人萨满教，他们崇拜的是野兽图腾，至高神是所谓的长生天。
在道门或者佛门看来，这就是邪神。
不过，自从佛门大举进入北疆之后，萨满教的信奉者越来越少，越来越往北，只能存在于北方荒原的野人部落内，在大草原，大部分胡人部落信奉的都是讲究轮回来世的佛门。
另一个被摒弃排斥的则是来自十万大山的千山会。
这里的蛮人部落其实也是图腾崇拜，信奉的也是道门所认为的邪神。
当初，道门和佛门，一个向南一个向北。
现在，佛门在北疆取得了巨大的成功，绝大部分北疆部落都信奉佛祖，供奉香火。
道门的向南策略则是巨大的失败，虽然，征服了南疆，让南疆成为大楚的疆域，千山会也遭受了重创，诸多邪神陨落，然而，道门在南疆却没有多少信徒，也欠缺香火。
这里的邪神崇拜并未消失。
主宰部落信仰的仍然是当地的法师。
这个灵界其实就是千山会的秘境，类似道门洞天福地一样的存在，掌控这个秘境的乃是千山会的一尊巨神，称之为无面天王，当初，好几个道门大将都在他手底下成为了英灵。
黑帝麾下的哼哈二将便是死在他手里。
能够呼风唤雨的风伯和雨师也是如此。
当时，这片地界乃是无面天王的地盘，许多神灵皆是在无面天王麾下和道门作战，山中的那些神殿供奉的便是这些神灵，祂们来自虚空，融合山中蛮人的信仰香火而生。
现在，仍然闪着光的殿堂也就代表着还有人信仰，有着香火供奉，不过，却因为南疆已然是大楚的地界，人道洪流也就化为了禁制，使得那些所谓的神灵不可能获得自由。
祂们只能通过真实界将力量投射给信奉自己的法师。
无面天王呢？
神殿已然破碎，被不知哪一位道门大能驾驭的飞剑找到了本源所在之地，被抹杀了本源，但是，却不曾彻底陨落，化为了诡异，也就是那个无形的面具，最终，进入了谭修缘的体内。
现在，眼看就要复苏。
谭修缘告诉苏宁安，需得举行那个重塑灵根的仪轨，苏宁安若是有着灵根，便能通过另外一门神通，形成禁制，重新将无面天王封印。
如此，他方才能够获救。
所以，他把苏宁安带到了这里。
唯有在这里举行仪轨，他方有一线生机。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
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