第1862章 赵眘的领悟勾栏与瓦舍（2 / 2）
“我得了信儿，说沈大哥已经从皇兄那儿过来了，所以便前来和沈大哥汇合一同出宫。”
“沈大哥，今儿个我听太子妃说临安城也有唱杂剧的？”赵灵好奇的问道。
“这自然是有。”
“我还未曾见过，之前只是在太后的寿宴上见过一回，沈大哥带我去看看可好？”
“这却容易，咱们出宫我让人去请到府上，咱们便可以随意观瞧。”
随后，二人相随直接出宫，沈堂与赵灵二人便是朝着秀王府而去。
戏曲在中原源远流长，最早实际上便是竞技，就比如古罗马的角斗场一样，随着时间推移，这种竞技演化成类似于舞蹈之类的表演，比如在春秋战国时期，便有‘角抵’，实际上便是后来戏曲的开端。
而表演这些的人，被称之为‘优’。
再有类似于唐代的霓裳羽衣曲，实际上同样是类似的东西，只不过形势变得多样，甚至开始有意识的划分了一些种类。
直到大宋，随着文化蓬勃发展，杂剧自然同样是如此。而且，舞蹈和杂剧也彻底分开，形成了两个不同的表演形式。
大宋时期杂剧的发展极快，除了与舞蹈分开，角色也有了划分，而且与后世已经有了很大的相同点。
比如说，大宋杂剧表演已经有了‘末泥’、‘引戏’、‘副净’、‘副末’、‘装孤’等角色，这就和后世的生旦净末丑极为类似。而且，大宋的杂剧还有一个极大的改变，那便是在此之前，大多数杂剧表演的是以表演舞蹈为主，而从大宋开始，杂剧开始以表演故事为主。
而且在这个时代，已经出现了不少极为有名的优伶，比如在‘东京梦华录’中，便记载了很多杂剧优伶，这些人的名声甚至比之后世的名姓也不小。
除此之外，因为杂剧的发展，使得大宋出现了不少剧本，《四孤夜宴》、《老孤遣妲》等，都是大宋极为出名的曲目。
这老孤遣妲，妲便是旦的意思。
提到杂剧和戏曲，就不得不提到另外一个词，那便是‘勾栏瓦舍’。当然，这个时代的勾栏，还是正儿八经的勾栏。
后来，勾栏之所以有了其他的意思，还要怪一个人，那便是著名女词人李商隐，她曾说过‘帘轻幕重金勾栏’一词，所以，后来这勾栏就代指青楼。实际上，这两个词，都出自佛经，瓦舍指的是僧人所住的房舍，而勾栏指的是夜魔天王。
最初类似的各种表演，大多与僧庙有关系，所以演出杂剧的地点，便是被称之为勾栏瓦舍。
仅是临安城，就有二十多个瓦舍，每个瓦舍里有勾栏数家甚至十数家之多，勾栏之中设台子，百姓可以在周围观瞧。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
↑返回顶部↑