第六十一章 白衣观音（1 / 2）
伴着佛号，一道令王昊想起了师妃暄与婠婠，兼容了她们的特点，较之师妃暄与婠婠更胜一筹。若言，师妃暄乃洛水仙子，婠婠为黑夜魔女，那她便是在世观音的圣洁身影映入他的破灭神眼。
她头顶剔尽三万三千烦恼丝。穿着一袭雪白僧衣,手腕上以一条白蛇当绳咬住一枚白壶。赤脚，一双玉足却不惹纤毫尘埃。
王昊将白昼死去的生灵之血肉、魂魄当做献给逐鹿山八百年岁月积累下的阴魂与怨气的祭品，再以邪帝舍利将之吸收，使鬼气重如大雪铺天盖地，她却好似一尊观自在菩萨，超度众生。
恍若在世观音的女子,凭虚御空，向王昊行来。森寒鬼气席卷而去,却有一枚枚金光闪闪的卍字在她身周浮沉,化消了浓重怨气，使之化为袅袅青烟。
白衫白蛇白壶的女子肌肤胜雪，她便是佛门人物谱，高居探花的密宗红教上师，一大串头衔，大慈法王，补处菩萨，六珠上师……四十几岁的老女人了，可除去身高过于高了点，容颜与二十岁女子无异,眉目慈悲，额心天生一点红痣。
“白衣观音。”
待白衣女子来至近前,那对赤裸着的玉足踏在黑曜石广场上时，逐鹿山数百年岁月积淀下的怨气已被吸收殆尽。悬于空中的邪帝舍利，吸收了上万道阴魂后,竟在一刹那化为漆黑。
滋溜溜！
窥到此景，王昊将神力灌入邪帝舍利,使漆黑如墨的邪帝舍利在半空高速旋转。每旋转一圈,邪帝舍利的漆黑便褪去一丝，十几圈后，邪帝舍利重新化为澄黄色的晶石。落入已立于王昊身边的白衣观音眼中，纯净美眸浮起发自内心的震撼，几不敢相信，其中囚禁了最少万道怨灵。
王昊手掌一翻，邪帝舍利消失在白衣观音的眼前，被他重新纳入苦海。一缕意味深长的目光，落在白衣观音身上。
“阿弥陀佛。”
王昊目光加身的刹那，修为高深，天生灵觉敏锐的白衣观音，顿生无所遁形之感。仿若，自己是赤身裸体的立于这位登位时年纪最小，但成就、武功，却远胜魔教前九位之魔教教主面前。
冰雪般剔透的芳心，罕见的产生慌乱。继而，白衣观音竖起玉手，口诵佛号。
“《大智度论》卷五：“问曰：‘何以名魔？’答曰：‘夺慧命、坏道法功德善本,是故名为魔。’”
王昊淡淡道：“所谓的魔,在本座看来，不过是非常道。这个天下，从来不缺少满口仁义道德，一肚子男盗女娼的伪君子。佛道儒三教，无论口号有多么冠冕堂皇，说到底也只是希冀用各种手段，压抑人类来自兽类的欲望，希冀建立和睦相处的大同世界。”
“但，弱肉强食，适者生存这八个字，本就是世界最本质、最赤裸的法则。只要你足够强，便可以获得你想要的一切！”
“阿弥陀佛。”白衣观音对王昊的观点不置可否，再颂佛号，“教主之言，虽有几分道理。但教主可曾想过，倘若人皆奉行‘弱肉强食，适者生存’这八個字，世界又会变成怎样？”白衣观音只是设想了一下，就为之不寒而栗。
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