第七百四十七章 蒙尘（2 / 2）
或者换个说法……
众生平等，但是这三个师兄弟，在云鲸的心里更加平等。
这个念头出现的时候，云鲸染尘的明镜，似乎更加灰暗了。
原本的佛性，也在逐渐消失。
为众生故，种种分别。
分别诸入有无量相悉，是诸苦，知诸界者名之为分。亦名为性亦名为苦。
当有了区分，便有了分别心，有了分别心，众生便不再平等。
云鲸不知道这些，他只是，从原本高高在上的佛性，逐渐变的有了人性。
是好是坏？
李启不知道，他只是默默的看着一切。
他只能猜测……如果是舍利弗的话，那这一切肯定没问题吧？
但出乎李启预料的是……
四个聆听佛法的妖怪，云鲸，石头，清风，莲花，他们将云鲸的身体拼好，然后便开始遨游四周，进行修行。
四妖立志要传播佛法，不过很快遭遇了挫折。
他们遇到的第一支盗匪，不愿意遵循佛法，还要杀了他们。
他们千说百说，怎么都说不听。
于是，在面对刀斧加身的时候，他们只能反抗，却不慎杀了盗匪。
其他盗匪见状，纷纷骇然，然后下跪，表示自己愿意遵从佛法。
四妖恍然大悟，他们互相商量，这样的办法，是不是算是让人听信佛法了？
云鲸和莲花觉得不妥，石头和清风却觉得可行。
之前说了半天都不信，可现在就全都愿意了，说明这样的办法是有用的。
那之后，四妖各自用自己的办法开始传播佛法，他们虽然有分歧，但感情依然很好，都互相信赖。
接下来，传播佛法的过程中，经过了许许多多的故事。
每个故事都是四妖和其他妖怪斗智斗勇的过程，想让别人相信佛法，建立一个美好的，没有分别的世界。
但是，十年之后，他们都遇到了不同的挫折。
想要以杀来传播的石头和清风，遇到了杀不过的对手。
至于莲花和云鲸，他们口笨嘴拙，演说佛法更是无人听取，只能依靠布施供奉来感化信徒。
于是，四妖再度聚首，商谈办法。
商谈的结果是，他们觉得，可能是自己的修行不够，修为太低，如果修为高了，这一切就都能解决了。
于是他们不再传法，而是开始修行。
这一修行，就又是二十年过去。
四妖都是天资非凡的，迅速抵达了八品，在这片地方算得上是高手了。
于是他们再度出门传法。
然而这次，他们遭遇到了更加艰难的遭遇。
他们发现，之前针对的‘坏人’，其实也不一定都是坏人。
两个善良的势力可能彼此战争，两个善良的人彼此也可能成为不共戴天的死敌。
甚至于，就连他们四个内部，也曾经出现过一样的矛盾。
他们的目的一致，互相也知道对方是多么好的人，可在实行的过程中，不可避免的会遇到矛盾，石头和莲花就常常因此争吵。
不过，比较幸运的是，云鲸总是可以调停他们。
但久而久之，云鲸也开始疑惑了。
选择沿着佛法的指引前行，意味着必须在诸多复杂的道德难题与痛苦的两难境地之间艰难跋涉。
这些疑惑，不断困扰着他，不断纠缠着他的心。
为什么？为什么大家都是好人，却偏偏要互相仇视呢？
明明做的都是好事，但怎么两边的做法和态度却会完全相反呢？
云鲸开始思考。
李启满怀期待。
但又过了几年，李启发现，云鲸没能想明白。
他不知道，而且，他的修为境界也开始放缓下来了。
他能因为慈悲而忍受痛苦，但是，对于修行上的事情，他没有那么多恒心和毅力去坚持，很多事情并不是伱咬咬牙撑下去就可以的。
痛苦可以忍受，因为痛苦是清晰的，但修行本身，是在黑暗的大地上寻找可能的前路，这远比忍受痛苦要难得多。
境界上无法提升，他于是决定提升修为。
这也是云鲸的优势，毕竟云鲸的身躯大，内天地自然也大，相同境界下，能够容纳的修为也更多。
有了更多的修为，自然战力也会增强不少。
于是，境界没有突破，他开始想办法提升修为和战力，有了足够的战力保障，才有可能保证传法。
不知不觉，他的行动已经越来越‘有目的性’，有规划，云鲸越来越成熟，不再像当初那么单纯了。
大光明镜愈发蒙尘，想得越多，就越不光明。
李启看着，却觉得怎么越来越不对味儿呢……
但他没有出手，依然就这么看着，过去了六十年，四妖依然初心不改，他们都升到了八品，联手之下，甚至能胜七品。
他们确实靠着武力，以及传法，还有各种各样的手段，在这附近建立起了小小的佛国。
这佛国之中，人民感恩佛法的普照与仁心爱民的四妖。
由于佛的教化，大众学到了唯有互相帮助、彼此体谅，化解心中彼此的分别、嫉妒与仇恨，才能使这个共同生活的地方免于灾难。
国度之中，所有民众都更加恭敬三宝、深信佛法，真正做到信受奉行，于是一直以来，风调雨顺，国泰民安。
每次四妖路过的时候，百姓们都欢喜的匍匐于地，恭敬的顶礼膜拜，大众似乎能够感受到他们的慈祥与光明。
他们相信自己的国度是佛法中所描述的一样，光明，慈悲，善良。
一直到，有一个虔信的小沙弥，无意间，发现了四妖建立和维持这个国度所做的一切。
这个小沙弥惊恐的发现。
原来四妖造的杀孽，比魔王还多。
而与此同时，四妖也察觉到了小沙弥的存在。
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