第36章 再见英叔，跟英叔聊僵尸（2 / 2）
因为僵尸咬人用的是露出嘴唇的僵尸牙，那被僵尸袭击的伤口，都有明显的特征，如同蛇咬的伤口一般。”
陈默结合前世的《僵尸先生》的那一套关于僵尸的系统的理论说了出来。
林震英越听越是震惊和激动。
“那么既然是“邪异”，必然会有降妖除魔的人和手段，这一点茅山道士就是个很好的选择。
而茅山道士驱魔，对付僵尸，自然也需要一些道具。
古书《右台仙馆笔记》说，权衡规矩，皆不足以辟邪，惟木工石工之墨线，鬼魅畏之。其何故也，邪不胜正也。
意思说，一般方方圆圆的工具都不足以辟邪。只有墨线是鬼魅惧怕的，这是什么原因呢，因为邪不胜正。
而绳子在过去是被当做尺子使用的，所以，在古人看来是“正”物。
所以我认为可以墨斗线作为茅山道士对付僵尸的一种道具。
而我老家那边，有一种习俗，那就是在家里做白事的时候，会煮糯米饭，吃糯米饭，据说是可以驱除邪气，。
同时，僵尸就是人死后的尸体，尸体一旦腐烂成一架无用的骨架，那僵尸就活不了了。而以尸体的血肉为食的蛆虫就是僵尸的天敌。而一堆白白胖胖、晶莹剔透的糯米像什么”陈默笑着说道。
“蛆虫！”林震英第一时间就脱口而出。
“有了墨斗，糯米，那自然少不了符篆，延伸出来，画符需要用到阳气十足的血，鸡血黑狗血无疑是最好的选择，这在民间本也有辟邪的说法，同样的黑狗血辟邪的说法在袁枚的《子不语》和纪晓岚的《阅微草堂笔记》也都有记载，因为怕光，那么明火也可以作为一种对付僵尸的手动，再然后就是道士用的武器桃木剑了。
桃木自古以来就被认为具有辟邪的作用，因此桃木剑也被赋予了强大的神力，成为道士斩妖除魔的利器。在道教的斋醮科仪中，桃木剑是重要的法器之一，代表着驱邪避祸的力量。”陈默一口气说了这么多，口都干了。
林震英第一时间给陈默重新倒了一杯热茶。
心里却是无比的激动，虽然陈默只是描述，但是他听起来就非常的有搞头。
关键是陈默之前可是说要让他出演男主角的。
其实陈默本来没有必要和一个演员说那么多，但是谁让眼前的是英叔呢
前世僵尸道长的符号，一提起僵尸，就第一时间会让人想到他。
所以陈默某种程度上也是作为一个僵尸片影迷在朝圣。
所谓三百六十行，行行出状元，那么在僵尸片的领域当中，英叔可以说是当之无愧的第一！（不接受反驳）
“英叔，我打算让你来演《僵尸先生》里面的男主角，九叔！而且这部片子会涉及到不少动作打斗戏，也需要武术指导，一事不烦二主，英叔有没有兴趣一起接下来”陈默又开口道。
“当然有兴趣，太有兴趣了，只是听，就觉得非常有意思，我都有些迫不及待了。”英叔一脸振奋地道。
“我们林家班那边的戏正好快结束了，到时候就可以直接拉过来用。”英叔又说道。
陈默闻言也是有些惊喜。
《僵尸先生》虽然不会是什么大制作，但是却也不会是小打小闹，需要不少人来演，如果有武行班子的话，那自然是最好了，否则的话，陈默还得费脑筋去找人。
这种戏的龙套角色什么的，当然也可以找一些跑龙套的来演，但是因为里面涉及到不少打戏，如果是老武行的人，那拍摄起来绝对事半功倍，而反之则会事倍功半。
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